宜蘭縣教育支援平台 會員登入 會員註冊 我的i教書 發表新文章

龜山島以多變的 容顏,始終守候著蘭陽平原。當你搭著火車離開時,可以看到龜山島衝著海浪,彷彿搖曳著尾巴在道別;而當你遠遊歸來,龜山島又像在浪花沉浮中點頭招呼,歡迎 返鄉的蘭陽遊子。宜蘭人談到龜山島,總是眉飛色舞、興高采烈,有述說不完的故事。老漁夫說,這是一隻善良盡職的烏龜,會保佑著這裡的漁民。

  透過攝影家的鏡頭、畫家的彩筆、設計家的巧思,與文學家的妙筆,人們不斷發掘出龜山島豐沛的生命力。一位叫做吳楊欽的攝影家,幾年來風雨無阻,帶著照相 機,趁著清晨到龜山島對岸的海邊,拍攝下它多變的面貌,只為捕捉龜山島千變萬化的神秘色彩。也有許多人喜歡畫龜山島、寫龜山島,甚至以「歸來吧!龜山」作 為文藝季的主題。龜山島不只是宜蘭的自然地標,也代表了長久以來孕育而成的宜蘭意識。由創作者所展現出來的龜山島,不再只是酷似烏龜的地標,而是宜蘭鄉土 文化的內涵。

 

圖片2-2:宜蘭景觀多變,引發藝術家創作的動機,並成為藝術創作絕佳的題材。(林猩嶽,「龜山島」 油彩,120p,1992年)


圖片2-3:縣籍攝影家吳楊欽先生從不同地點、不同角度,不同時間拍攝的龜山島,呈現出龜山島多樣的面貌。

◎「歸來吧!龜山」

  一九九四年宜蘭縣政府舉辦全國文藝季「歸來吧!龜山」活動!選擇了宜蘭人的鄉愁「龜山島」為活動的主題。自古以來龜山島即與宜蘭人生息相關,龜山島是文 人雅士詠嘆的對象,留下許多不朽的篇章,是宜蘭人心靈生活的一部分也是最熟悉的藝術造形之一。在實際的生活裡,龜山島住民是宜蘭平原的子民,宜蘭人食用的 漁產,多少是來自龜山島海域。在沒有氣象預報之前,龜山島頂上是否聚集雲層,是宜蘭人判斷天氣好壞出門行事的指針。

 

美 術老師有沒有帶你去野外寫生過?你對我們宜蘭的景物有沒有什麼特別的感觸?你一定看過一些有名的藝術家,用他們特有的表現方式將宜蘭的山水和景觀,呈現在 他們的作品上。龜山島、棲蘭山、蘇花斷崖、頭城海蝕平台、竹圍草堆、村廟農舍等等,都是畫家、攝影家最喜歡的題材。你有沒有想過,究竟作品上的風景跟我們 實際上所看到的風景,哪一個比較美?比較動人?

宜蘭有山有水,這些優美的先天環境,都給予人們無限的創作靈感。從台北搭火車通過草嶺隧道後,眼前豁然開朗,遠處的龜山島即刻映入眼簾。 海面上的波光,與近岸嶙峋的礁岩,構成一幅動人的圖畫。您會不會有 一種衝動,渴望著把這一剎那用畫筆把它「紀錄」下來,珍藏在畫布上,時 時可以回憶、欣賞!

圖片2-1:北迴線上,火車通過草嶺隧道後,一望無望的大海與遠處的龜山島,總是成為旅人目光的焦 點,同時也成為多少藝術家創作的靈感。

宜 蘭三面環山,一面向海,環境封閉。從台灣的歷史和地理因素來看,宜蘭的發展的確有它獨特的一面。不同的原住民族群,包括今天居住在山區的泰雅族,已經消失 融合的平埔族,早就居住在這塊土地上,他們所留下的珍貴文化足跡與資產,成為宜蘭特色的一部份。後來大批的漢人從閩南或台灣西部遷徒過來,逐漸成為蘭陽平 原這座舞台上的主角。

清嘉慶年間吳沙入蘭,不久即號稱「淡蘭文風」誇耀全台。「歌仔戲」這個深具台灣本土特色的藝術形式,據研究也是源於宜蘭。甚至盛行於清代台灣社會的 「分類械鬥」,在宜蘭也因「西皮、福祿」之爭而獨樹一幟。日本佔領台灣的五十年,正是全世界邁向現代化的時期,在蘭陽平原上也留下相當豐富的人文地貌,這 些都在說明宜蘭地區的人文歷史傳統有著極為深厚的根基。就這樣,在不同時期、不同族群的軌跡互相交融,逐步累積形成今天

 

 

 

 

 

這 門課就是希望同們能運用「藝術」的角度,來看待宜蘭地方所發生的形形色色的事物。而尋找鄉土藝術之美,即在尋找鄉土藝術裡所蘊涵的美感,儘管有些在原生的 想法中,可能不是純為藝術的目的而產生,例如:廟宇維繫民眾信仰,童玩提供孩童娛樂的作用,但在實用的發展過程裡,工匠的細心與巧思,加入了不影響實用之 外的美感要求,發展出別具特色的鄉土藝術,那是活生生的一種經驗與美感要求的累積。今天,我們再回頭看我們鄉土的事物時,觀看的視野被擴充了,這些鄉土事 物除了本身所具有的歷史價值,其豐富的美感價值更是值得留心。因此,當人們漸漸地把「噶瑪蘭」、「龜山島」等等圖騰投射於宜蘭人身上時,我們除了知道這些 歷史事件的背景之外,是不是也可以嘗試用美學的視野來看待這些頗能代表宜蘭特色的圖騰或地標?   

鄉土藝術是了解一個地方的歷史與人文環境的重要指標,顯現出地方的文 化傳統,代表在地人們的生活情感、社會價值觀與心靈世界,一般民意調查常指出在全台灣只有宜蘭人最具地方光榮感,凸顯了宜蘭人獨具一格的認同意識與歷史, 宜蘭的經驗告訴我們,文化藝術才真正是使得一個族群感到自傲與光榮的基礎。宜蘭運用了極為有限的資源,結合許多關心文化的人士,以披荊斬棘的精神,從事各 種文化發展計劃,進行了一場台灣前所未有的文化實驗,從而成功地走出一條獨特的文化立縣之路。

◎宜蘭平原的族群融合

宜蘭縣政府在一九九一年辦理紀念開蘭一九五週年之時,曾盛大的舉辦噶瑪蘭之夜,邀請泰雅族、後山返鄉的噶瑪蘭族,各自演示具代表性的舞蹈文化。泰雅族的 獵人歌舞,展現泰雅族做為山林之子的打獵文化,當場並宰殺一頭預備的毛豬,以像徵出獵成功。在噶瑪蘭族方面,特別由花、東新家園,攜回在宜蘭早已消失的 「除瘟祭」等傳統歌唱與舞蹈,表現出噶瑪蘭族大異於漢人的文化,給在地的宜蘭民眾,帶來嶄新的文化刺激。體育館內由蘭陽戲劇團前身的小劇場工作室,結合歌 仔戲老藝人莊進才等,用歌仔戲的形式,扮演噶瑪蘭族人在漢人的巧取豪奪之下,喪失土地的故事,可說扣緊開蘭紀念日意義,以演劇反省歷史,這也是台灣歌仔戲 史上第一齣描寫噶瑪蘭族史事的戲劇。

圖片1-5:盤旋於大三金面山的北宜公路於一九○○年鑿通,在縣境的最高點--石牌往下俯瞰蘭陽平原,平原風光-覽無遺,遠處的龜山島成為最佳的背景。

圖片1-6:為人尊稱「王老」的縣籍藝術家王攀玩,雖少以實景為創作對象,但以其獨具的造形風格,並以造境的表現手法,深刻地傳達心境上的情感。

  鄉土對藝術家而言,或許可以化為簡要的筆觸、色彩;或許是憾動作者心靈的觸媒,讓我們也可以感受到另一層次的鄉土藝術。(王攀元,「落日」油畫,37.9 ×45.5cm)

 

圖片1-4:陳旺欉先生多年來致力於傳統的宜蘭老歌仔調。
並戮力於傳統歌仔戲的傳承不遺餘力。

◎傳統藝術傳承計劃

宜蘭縣擁有豐富的戲曲資源,為了保存瀕臨失傳的傳統藝術,一九九一年創建全國第一個公立的本土劇團「蘭陽戲劇團」。並在教育體系內,推動傳統藝術傳承計劃,重新發現傳統藝術的風華與價值,讓傳統技術因紮根校園,獲得再生機會。

例如以礁溪吳沙國中及省立宜蘭高商為重點學校,推展歌仔戲薪傳工作。在泰雅族學生最多的大同、南澳,就以泰雅族舞蹈及編織、籐編等傳統的泰雅族技藝為 主。在員山鄉因擁有薪傳獎老藝人林榮春的布馬陣,就在當地的大湖國小等推廣布馬陣社團,在社區本身有北管子弟社團的學校,就以傳習北管為主。幾年下來如舞 獅、舞龍、布馬陣、跳鼓陣、彈腿、布袋戲、國術、風箏、踢毽子等動態團體,已經在不少學校中傳習三代以上的學生。

教師手冊

  1. 本教師手冊依照教育部頒布之國民中學鄉土藝術活動課程標準,及「宜蘭縣國民中學鄉土造形藝術活動手冊」編輯而成。
  2. 本教師手冊共一冊,內含有九個單元,專供宜蘭縣國民中學一年級鄉土造形藝 術活動教學之用。
  3. 本教師手冊各單元皆附有單元目標、教學重點、教材分析、參考教學流程、教 學評量等要項,並附有相關參考資料與書目,期能協助教師之教學達到最佳效 果。
  4. 使用本教師手冊時,教師可依地區性節令或特色、學生能力與興趣,調整上課 順序及方法。
  5. 使用本教師手冊時,教師可與學生及家長協調,依地區性節令或特色、學生能力與興趣、選授部份單元內容或作業活動。
  6. 使用本教師手冊時,若因課程內容需要,教師可與學生及家長協商,安排校外 教學活動。
  7. 使用本教師係初次編印,有未盡妥善之處,請向宜蘭縣政府教育局提供改進意 見,以做為將來修訂之參考。
  8. 本教師手冊因教學內容需要,引用他人之圖文資料者,皆註明出處,以尊重其智慧財產權,倘有疏漏,請惠予指正並祈見諒。

學生手冊

  1. 本活動手冊係依照民國八十六年教育部頒布之「國民中學鄉土藝術活動課程標準」,及宜蘭縣政府教育局規劃之「宜蘭縣國民中學鄉土藝術活動教材編輯方案」編定。
  2. 本活動手冊旨在引導學生認識宜蘭縣之鄉土造形藝術,並瞭解與其相關之文化活動,藉以培養學生對鄉土造形藝術之欣賞、發表、參與能力,增進學生之鄉 土情懷。
  3. 本活動手冊的編訂係從學生的經驗與興趣出發,整合本縣主要的鄉土造形藝術資料,建構出不同的主題,並以活動課程的方式,設計出適合本縣國民中學一年級學生學習的鄉土造形藝術活動。
  4. 本活動手冊共有九大單元,分別是尋找宜蘭的鄉土藝術之美;藝術家眼中的蘭陽山水;線條、國案與文字;臉譜、陀螺與風箏;工藝之美;傳統建築空間;宗教與寺廟藝術;現代建築藝術;宜蘭的新文化版圖。
  5. 本活動手冊的內容涵蓋了許多近來本縣積極推展的藝術、文化活動,目的在引導學生了解本縣的地方特色,與豐沛的文化、藝術活力,以提昇其鄉土意識和參與鄉土事務之精神。特別感謝陳賡堯先生在這方面提共相當多的資料和協助。
  6. 為發揮活動課程的精神,本活動手冊中有規劃學生的「創作園地」,引導學生經由討論、操作、發表、欣賞等方式,深化學習效果。惟創作園地的題材僅供參考,教師、學生可與家長、社區人士等另行研發更自主性之創作活動。
  7. 本活動手冊的各單元均降有「藝術小檔案」,以補充與該單元相關的資訊,擴展學生的學習內容。
  8. 為使學生與教師在課程發展中有較大的自主空間,本活動手冊在內容上力求廣 博,教師及學生可參酌授課時數及學生的學習條件自行取捨。
  9. 本活動手冊的單元順序,係依教材組織編定,惟學生及教師可配合地區性文化藝術活動、節慶、特有資源及學生意願,彈性調整活動的單元,使本課程的發展更為靈活。
  10. 本活動手冊所附圖片,均有文字解說,以提高學生之興趣及效果。
  11. 為擴展學生的學習能力,教師宜結合學生、家長、社區人士共同設計「鄉土 造形藝術之旅」實察活動,引鄰學生直接接觸鄉土事務,親身感受鄉土之 美。
  12. 本活動手冊係初次編印,雖然編輯委員和編輯小組已經盡了相當大的努力,但有未盡妥善之處,請向宜蘭縣政府教育局提供改進意見,以做為將來修訂之參考。
«上一篇   1 2 ... 74 75