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愛學築夢第一期的班刊即將出刊,歡迎小朋友踴躍投稿,請將稿件以回應的方式,寫上主題及作者,至10/04 18:00前截稿喔!

一、嗨!台灣你好1-2海洋中的家園

●台灣島的誕生

 

 

※台灣島也是一個地震島,請想想看跟地震島相關的自然現象?

 

 

※在太平洋板塊周圍的國家都容易發生地震,請寫出這些國家包括哪些?

 

 

●平原的形成

 

 

 

 

 

 

※台灣島也是一個地震島,請想想看跟地震島相關的自然現象?

 

 

 

●海洋氣息的台灣

 

 

 

◎黑潮的故事

    黑潮是太平洋洋流系統中的一環,它從南部接續了菲律賓呂宋島之外海的北赤道暖流,呈東北向經過台灣東部,往日本東海岸流動。黑潮在日本東部外海與親潮寒流會合後,往東匯入北太平洋洋流。黑潮在台灣外海時,稱為「台灣暖流」;到了日本外海,則稱「日本暖流」。黑潮洋流的厚度不高,僅400公尺,流速約介於每秒50至300公厘。因溫度相對較周圍海溫高,約20℃,故也稱作「黑潮暖流」。黑潮因所含的雜質和營養鹽較少,陽光穿透過水的表面後,較少被反射回水面,以致其色澤較周圍海水深,呈深藍色,因此當黑潮經過時,很容易被觀測到,早在17世紀中便已被歐洲的航海家發現。但黑潮「Kuroshio」的命名是來自日文,意指黑色的海流。

    黑潮流經台灣島及琉球群島,並在夏天到達日本的九州東岸。在此黑潮往西延伸至日本海與本州島平行,形成對馬暖流(Tsushima Current)。在上至約北緯35度時,黑潮往東與南下的親潮洋流相會,成為黑潮續流(Kuroshio Extension),最後形成北太平洋洋流(也稱北太平洋西風飄流),直到抵達北美大陸西岸才往南折,成為形成黑潮源頭的太平洋北赤道洋流(Pacific North Equatorial Current),回到菲律賓海。黑潮按季節有不同的強度,它在早春最弱,5月至8月的夏天達到最強。溫暖的黑潮洋流常 給沿岸地區如台灣及日本帶來溫暖濕潤的天氣,並帶來降水。

    黑潮除了為沿岸地區帶來暖濕的氣候外,也從南方熱帶海域帶來許多許多浮游生物,進而吸引大型魚類前來覓食。因此洋流經過的地方,特別是寒暖流的交會處,往往形成漁場,促進沿岸地區的漁業發展,也間接影響了當地的飲食文化。台灣東部的宜蘭、花蓮、台東和屏東都是面對太平洋,本區環境受黑潮影響較深,許多重要的漁港也分布於此,如台東的成功漁港。

(資料來源:摘錄自全人教育百寶箱,白偉權/繪圖)

※請想想看,黑潮對於台灣有哪些影響?

、台灣的自然環境2-1山海之歌

●台灣的主要地形

 

※請想想看,在台灣的五種地形中生活可能面對的問題是什麼?

●海岸和島嶼

 

※如果可以,你最想去哪一個島嶼,為什麼?

 

 

 

●特殊地形景觀

 

※請找出一個台灣的特殊地形景觀,說明地形景觀對於我們生活的影響?

經緯度的故事

作者:蔡雅芝 

庫克船長第二次發現之旅所搭乘的帆船「決心號(Resolution)」

    在最近幾齣描寫大航海時代的電影中,佇立在船首的船長頻頻仰望天空,您猜他在做什麼?向上帝禱告嗎?其實除了祈禱以外,更多的時候他是在觀星,因為星辰(包括太陽)的方位提供了判斷船艦位置所需的資訊,而一艘船是否能平安地往返於各個大陸之間,不致迷失在汪洋中,全靠船長是否能確實地掌握船隻的位置。

    迷失在大洋中可能會有兩種下場,一是島嶼或大陸突然出現,船隻來不及應變而觸礁或擱淺,或是找不到陸地,不待船上的糧食飲水用罄,船員便會因壞血症而逐漸凋零,最後整艘船成為空無一人的鬼船。事實上,由於缺乏可靠的海上定位方法,早期的人類只敢沿著海岸線航行,因此活動範圍僅限於近海,或者是像地中海之類的小片水域。直到13世紀,浩瀚的大洋依舊是人類無法跨越的天然障礙。
    15
世紀的葡萄牙人首先發展出用天體位置計算緯度的方法,讓人類逐漸具有在大洋中定位的能力。隨著天文航海學的成熟,勇敢的航海家開始深入大洋探索新世界,揭開了大航海時代的序幕。究竟人類是如何利用天體來定位的呢?

海上座標──經緯度的劃分
   
要討論海上定位,得先認識表示船舶位置的座標系統。船舶都是在海面上航行,而地球又近似球形,因此只需要描述南北和東西方向的兩個角度,就可以標定地球表面上的任何一點,這樣的座標系統就是經度和緯度。
   
緯度線是東西走向、平行於赤道的圓。由赤道開始,北至北極、南至南極各劃分成90度,也就是說赤道是零度,地理北極是北緯90度,地理南極則是南緯90度。臺灣的位置在北緯24度左右,因此如果從我們腳下畫一條線連接地球中心,這條線和赤道面的夾角大約就是24度。
   
經度線又稱作子午線,是南北走向的半圓弧。經度零度線稱作主子午線,以它為基準,向東至地球的正背面共劃分成180度,稱作東經,向西也劃分為180度,稱作西經,合起來繞地球一圈正好是360度。經度和時間有相當密切的關係,地球平均每24小時自西向東轉1圈,相當於每小時轉15度。根據這個關係,如果以經度零度所在的時間為標準時間,不論你身在何處,只要知道當地時間與標準時間差多少。
    然而經度零度的選定不像緯度有赤道做為客觀的基準,主子午線要選在哪裡,純屬人為操作,這就牽涉到強權間的角力。始於15世紀的海權時代,最早的霸主是葡萄牙人,當時的葡製海圖是以穿過大西洋葡屬馬德拉島的經線做為主子午線。在這以後的3個世紀中,儘管葡萄牙的國勢日趨沒落,航海家仍然以馬德拉島做為計算經度的基準。
   
到了18世紀,英國崛起,選擇以穿過格林威治的經線做為主子午線,於是航海者開始同時使用葡製和英製的海圖。然而,傳統還是敵不過局勢的發展,到了19世紀的後半期,七成的海圖都已經採用英式基準,終於在1884年,25個國家在華盛頓召開國際子午線會議,通過以英國的格林威治為經度零度的基準,於是格林威治的時間正式成為標準時間,這就是「格林威治標準時間」的由來。
緯度的測量

    天空中最常見也最容易觀察的天體莫過於太陽了,人們自然以它為參考天體。太陽與地平線的夾角稱作太陽高度。太陽每天由東方升起,高度逐漸增加,在正午(又稱中天)時,高度達到一天的最大值,然後太陽逐漸下降,黃昏時沒入地平線。
   
事實上,由於地軸不垂直於公轉面,一年365天中只有春分(321日左右)及秋分(923日左右)兩天太陽會直射在赤道上。在其他日子裡,太陽的直射點是在南北回歸線之間來回移動,因此在大部分的日子裡,觀察者所見到的太陽是斜射的。

經度的測量

    接下來我們來看如何決定經度。前面提過,由於地球每24小時自西向東轉1圈,所以,經度每向東1度,時間就提早4分鐘。因此,觀察者出海的時候,只要帶著一個設定為格林威治標準時間的精準時鐘,在當地正午的時候,比較當地的時間和格林威治的時間差了多少小時,就可以算出自己所在的經度了。
   
可惜事情並非這麼簡單。如果把一個正午到下一個正午所經過的時間稱為一天,那你會發現每天的長短略有不同,有時候不到24小時,有時候卻會超過24小時。這種根據太陽位置所定出的一天稱為「真太陽日」,而人們常說的一天24小時,僅僅是一整年下來的平均值,稱為「平均太陽日」。

(資料來源:摘錄自科技部科技大觀園網站)
●認識經度

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


※請利用地圖或地球儀找出120°E135°E之間的國家:


●認識緯度

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※請利用地圖或地球儀找出北回歸線經過的國家:

 

 

 

 

 

 

※請想想看,這些國家有什麼相近的地方?

 

 

 

●台灣的經緯度

 

 

 

 


一、嗨!台灣你好1-2海洋中的家園

●台灣島的誕生

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※台灣島也是一個地震島,請想想看跟地震島相關的自然現象?

 

 

 

 

 

※在太平洋板塊周圍的國家都容易發生地震,請寫出這些國家包括哪些?

 

 

 

 

 

●平原的形成

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※台灣島也是一個地震島,請想想看跟地震島相關的自然現象?

 

 

 

 

●海洋氣息的台灣

 

 

 

 

 

 

 

 

 

◎黑潮的故事

    黑潮是太平洋洋流系統中的一環,它從南部接續了菲律賓呂宋島之外海的北赤道暖流,呈東北向經過台灣東部,往日本東海岸流動。黑潮在日本東部外海與親潮寒流會合後,往東匯入北太平洋洋流。黑潮在台灣外海時,稱為「台灣暖流」;到了日本外海,則稱「日本暖流」。黑潮洋流的厚度不高,僅400公尺,流速約介於每秒50300公厘。因溫度相對較周圍海溫高,約20℃,故也稱作「黑潮暖流」。黑潮因所含的雜質和營養鹽較少,陽光穿透過水的表面後,較少被反射回水面,以致其色澤較周圍海水深,呈深藍色,因此當黑潮經過時,很容易被觀測到,早在17世紀中便已被歐洲的航海家發現。但黑潮「Kuroshio」的命名是來自日文,意指黑色的海流。

    黑潮流經台灣島及琉球群島,並在夏天到達日本的九州東岸。在此黑潮往西延伸至日本海與本州島平行,形成對馬暖流(Tsushima Current)。在上至約北緯35度時,黑潮往東與南下的親潮洋流相會,成為黑潮續流(Kuroshio Extension),最後形成北太平洋洋流(也稱北太平洋西風飄流),直到抵達北美大陸西岸才往南折,成為形成黑潮源頭的太平洋北赤道洋流(Pacific North Equatorial Current),回到菲律賓海。黑潮按季節有不同的強度,它在早春最弱,5月至8月的夏天達到最強。溫暖的黑潮洋流常 給沿岸地區如台灣及日本帶來溫暖濕潤的天氣,並帶來降水。

    黑潮除了為沿岸地區帶來暖濕的氣候外,也從南方熱帶海域帶來許多許多浮游生物,進而吸引大型魚類前來覓食。因此洋流經過的地方,特別是寒暖流的交會處,往往形成漁場,促進沿岸地區的漁業發展,也間接影響了當地的飲食文化。台灣東部的宜蘭、花蓮、台東和屏東都是面對太平洋,本區環境受黑潮影響較深,許多重要的漁港也分布於此,如台東的成功漁港。

(資料來源:摘錄自全人教育百寶箱,白偉權/繪圖)

※請想想看,黑潮對於台灣有哪些影響?

 

 

 

 

20150904開始五平社會學習共同體的學習旅程!
為了讓孩子們了解,五年級社會領域學習的主要內涵,我以給小朋友的話做為開始。

※給小朋友的話:

    首先恭喜你升上五年級,邁向新的學習階段。這一年的社會課,我們的學習主題是台灣的地理和歷史。

    你生活在這片土地上應該也有10年的時間了,16世紀大航海時代葡萄牙人經過這裡時,讚嘆土地之美「Ilha Formosa!」(美麗之島),而「大員」(音似台灣)則是南台灣西拉雅人對於外來人的稱呼。

    台灣雖然不大,只有36000平方公里,是世界第38大島嶼。不過,台灣是個充滿驚奇的地方,位於世界最大洋(太平洋)及最大陸(歐亞大陸)之間、擁有東北亞的最高峰──玉山、北回歸線橫越有多元的氣候類型、黑潮及親潮經過孕育豐富的物種、台灣社會包含了精采多樣的族群文化、而這裡也是南島語族的原鄉。

    在這份學習手冊中我們安排了各種的學習活動,希望你能夠認真地參與,同時以快樂的心情,和我們一起探索「台灣地理」及「台灣史」。對於台灣──我們生長的土地,我們應該知道它的自然環境及人文歷史發展過程,認識想想看先人們所做的一切,同時思考一下,現在的我們,該為台灣的未來做些什麼?

    邀請你一同來體會屬於台灣這片土地的故事。

五年級社會老師

●學習──最重要的事

對於學習,你覺得最重要的事是什麼?

●我們的學習價值

有笑容的學習、攜手合作的學習、能傾聽別人的學習

願意主動求知的學習、能貢獻自己能力的學習、

對周遭事物有興趣的學習、不懂的地方就發問!

我會盡力協助同學解決問題!

美麗島

詞:陳秀喜 改寫:梁景峯  曲:李雙澤

 

我們搖籃的美麗島 是母親溫暖的懷抱

驕傲的祖先們正視著 正視著我們的腳步

他們一再重覆的叮嚀 不要忘記 不要忘記

他們一再重覆的叮嚀 篳路藍縷 以啟山林

 

婆娑無邊的太平洋 懷抱著自由的土地

溫暖的陽光照耀著 照耀著高山和田園

我們這裡有勇敢的人民 篳路藍縷 以啟山林

我們這裡有無窮的生命 水牛 稻米 香蕉 玉蘭花

 

我們這裡有勇敢的人民 篳路藍縷 以啟山林

我們這裡有無窮的生命 水牛 稻米 香蕉 玉蘭花

 

※如果提到台灣,你會聯想到什麼?

一、嗨!台灣你好1-1認識我們的家園

●台灣在哪裡

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

七大洲

北美洲

南美洲

南極洲

非洲

歐洲

亞洲

大洋洲/澳洲

六大洲

美洲

南極洲

非洲

歐洲

亞洲

大洋洲/澳洲

傳統五洲(奧運五環)

美洲

非洲

歐洲

亞洲

澳洲


◎「洲」和「洋」的故事

亞洲(Asia)

    七大洲中面積最大,人口最多的一個洲。土地約4千萬平方公里(宜蘭縣土地面積2143平方公里)。人口總數約為41億。亞細亞是一個非常古老的名稱,希臘人稱呼他們的東方(一說為太陽升起的地方)為亞細亞。亞洲是世界三大宗教佛教、伊斯蘭教和基督教的發源地。

歐洲(Europe)

    是世界第六大洲,面積約1千萬平方公里,人口約7億,是世界人口第三多的洲,僅次於亞洲和非洲。歐洲名字的來歷可能是來自希臘神話中的一個叫做歐羅巴的女子,她受到變成公牛的宙斯的引誘。一個更學術性的說法是:這個詞可能來源於閃族語,表示「日落之地」。

非洲(Africa)

    非洲面積3千萬平方公里是世界面積第二大洲,人口約10億,是人口第二大洲。目前,世界上最古老的人類化石就是在非洲被發現的。北非腓尼基語中的afar,即「灰土」,羅馬人加上-ca是土地的意思,阿非利加africa即是迦太基人的土地。

北美洲(North  America)

    東臨大西洋,西臨太平洋,北瀕北極海,南以巴拿馬運河為界與南美洲相分。北美洲面積2千萬平方公里,是世界第3大洲,人口4億,居世界第4位。美洲是以航海家、探險家──亞美利哥的名字來命名的。他認為南美洲是一塊新大陸,當時所有的人包括哥倫布都認為這塊大陸是亞洲東部。

南美洲(South America)

    位處南半球,西臨南太平洋,東面則是大西洋,北面則是加勒比海。南美洲是美洲大陸南面的一部分,西面有海拔數千公尺的安第斯山脈,東向則主要是平原,包括亞馬遜河森林。南美洲面積達1,784萬平方公里,南美洲人口已有3億8千萬,世界排名第五。

南極洲(Antarctica)

    是地球最南端、位於南極的大洲。它坐落於南半球的南極區,幾乎全洲都在南極圈以南,四周環繞著南冰洋。南極洲的土地面積約有1400萬平方公里,是世界上第五大洲。南極洲是地球上最為寒冷、乾燥、多風的大洲,自然環境嚴酷,整年有一千人暫時居住在大陸上零星的觀測站中。

大洋洲(Oceania)

    是位於南半球的一個大洲,主要分為兩部分,澳大利亞與太平洋各島嶼,占全球總陸地面積的6%。澳洲,通稱澳大利亞(Australia),是全球面積第六大的國家,大洋洲最大的國家。與其隔海相望的東南近鄰是紐西蘭,西北是印度尼西亞,北邊是巴布亞紐幾內亞、西巴布亞及東帝汶。

太平洋(Pacific  Ocean)

    意為平靜的海洋,由葡萄牙航海家麥哲倫命名,是地球上五大洋中面積最大的洋。

亞伯拉罕·奧特柳斯1589年繪製的地圖Maris Pacifici。大概是第一張印有太平洋的印刷地圖。

 


(大洲和大洋,資料來源:維基百科)

 

 

大西洋(Atlantic Ocean)

    是世界第二大洋,大西洋這個中文名稱,最早來自於義大利傳教士利瑪竇的世界地圖冊。英文名稱是取自於柏拉圖曾經提出的至今未被明確發現的亞特蘭提斯(Atlantis)

印度洋(Indian Ocean)

   位於亞洲、非洲、大洋洲和南極洲之間,印度位在印度洋北部的中央位置,這也是印度洋名稱的由來,印度洋大部分在南半球,是世界第三大洋。

※如果可以選擇,你最想到哪一洲或哪一個大洋去探險?為什麼?

 

 

 

 

◎台灣的故事

    台灣是由歐亞大陸板塊、沖繩板塊和菲律賓海板塊擠壓而隆起的島嶼,北迴歸線橫跨中南部。全島山勢高峻,地形海拔變化大,山脈大多呈東北-西南走向,平原狹窄,台灣西部與東部地區縱谷內有少量平原,地震頻繁,溫泉與火山皆多。氣候屬高溫、多雨,春末夏初常因滯留鋒影響而有梅雨季,夏季及秋季常有颱風侵襲,冬季則有東北季風吹拂。最冷月月均溫都在14℃以上,年雨量達2,510毫米以上。北部全年有雨,南部則集中在夏季降雨。地處熱帶及亞熱帶氣候區的台灣,自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。

※請用一段話至少30個字來描述台灣:

●台灣的地理位置

 

 

 

◎台灣自然地理的故事

 

    台灣西與西北臨台灣海峽,距歐亞大陸(主要距福建)海岸平均距離約200公里,台灣海峽最窄之處為台灣新竹縣到中國福建省平潭島,直線距離約130公里;北邊隔東海與朝鮮半島相望;東北隔海與琉球群島相望;西南邊為南海,距中國廣東省海岸直線距離約300公里;東邊為太平洋,和日本沖繩縣與那國島相鄰約110公里;南邊則隔巴士海峽與菲律賓群島相鄰。在西太平洋由千島群島、日本、琉球群島、台灣、菲律賓等眾多島嶼所形成的島弧花綵列島中,台灣位於中樞位置。由地緣政治理論上來看,台灣正好位於東亞島弧中央區域,居東北亞與東南亞交會處,為亞太經貿運輸重要樞紐及重要戰略要地。

第六課折箭

作者簡介─

司馬光(1019年-1086年),司馬光是北宋政治家、文學家、史學家,他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。司馬光出生時,他的父親司馬池正擔任光州光山縣令,於是便給他取名「光」。司馬光深受其父影響,一位婢女用熱湯替他將胡核去皮,他姐姐問他是誰做的,司馬光回答是自己剝皮的,父親責備他小孩子怎麼可以說謊,司馬光自此便不再說謊。他小時候和一群小朋友一起玩時,一個據說名叫上官尚光的小孩不小心掉進水缸里,其它小孩都嚇跑了,只有司馬光情急生智,搬起一塊大石頭,砸破水缸,救了小孩的故事。

〈成語故事集〉

※鷸蚌相爭《戰國策‧燕策二》

故事一隻鷸看見一個正在曬太陽的蚌,便飛過去啄牠的肉。蚌立刻合上殼,鉗著鷸的嘴巴。鷸說:今天不下雨,明天不下雨,河邊便會多一個死蚌。蚌亦說:我今天不開口,明天不開口,河邊就多了一隻死鷸。就在兩者爭持不下的時候,路過的漁翁便把牠們都活捉了。

解釋鷸和蚌相互爭鬥,卻兩敗俱傷,漁翁因此得到了好處。比喻如果雙方不顧一切相爭,第三者就可能佔到便宜。

例句這兩家房地產公司為了搶客源打官司,結果是鷸蚌相爭,別的公司便發了大財。

※畫蛇添足《戰國策‧齊策二》

故事戰國時楚國有位管祠堂的人,在祭祀後把酒分給底下辦事的人,但酒不夠分,於是他們想出一個辦法來:大家在地上畫蛇,畫得最快的人就可以喝酒。其中一人畫得最快,正打算拿酒來喝,因見其他人還未畫好,他就再為蛇添上腳,此時另一人剛好畫好了,便從他的手上把酒搶過來,並說:蛇本來沒有腳,你為甚麼要為牠添上腳呢?說完就把酒喝掉了。

解釋比喻多做不必要的事,反而徒勞無功。

例句他多說了幾句話,結果畫蛇添足,反而把氣氛弄僵了。

※守株待兔韓非《韓非子‧五蠹》

故事古時宋國有一位農夫,他的田裏種有樹。一天耕田時,他看見一隻兔子奔過來,一頭撞到樹幹上死了。農夫以為此後兔子會自動送上門來,從此就不再耕作,整天只守在樹幹旁邊,以求得到更多的兔子。可是,以後再也沒有兔子撞到樹幹上,農夫的行徑卻在宋國被傳為笑柄。

解釋守在樹樁子旁邊,等待野兔自己撞上樹樁子,比喻想不經過努力就獲取好處的僥倖心理。也比喻死守著老一套的經驗,不知道變通。

例句上次你碰巧才贏了,這次你還想那樣幹,那就好比守株待兔。

※老馬識途韓非《韓非子‧說林上》

故事春秋時,管仲和隰朋等人跟隨齊桓公去攻打孤竹國,他們在春天出發,到了冬天才班師回國,可是他們在回程的途中迷了路。管仲說:現在正可以利用老馬識路的本領。於是便讓老馬在前面領路,大軍則緊隨其後,最終找到了歸途。

解釋老馬能識路。比喻富有經驗,能為先導。

例句爸爸老馬識途,一下子就找到了博物館。

※井底之蛙莊子《莊子‧秋水》

故事有一天,生活在井裏的青蛙跟來自東海的大鱉訴說自己的居住在井裏的快樂生活,並請大鱉到其家作客。大鱉無法進入小小的井裏,只有在井邊和青蛙聊天。大鱉也告訴青蛙牠所居住的東海有多美好,不但深遂遼闊,而且無論大旱多久或氾濫多久,都不能使東海增減一分一毫。青蛙聽後,除了感到驚訝之外,心情也茫然若失。

解釋井底下的青蛙只能看到井口的一片天,比喻眼界狹隘、目光短淺的人。

例句連筆記型電腦都不知道,你簡直是個井底之蛙。

指鹿為馬司馬遷《史記‧秦始皇本紀》

故事秦二世時,丞相趙高想造反,又怕別的臣子不附和,就先試驗一下。他把一隻鹿獻給二世,說:“這是馬。”二世笑著說:“丞相錯了吧,把鹿說成馬了。”問旁邊的人,有的不說話,有的說是馬,有的說是鹿。事後,趙高就暗中把說是鹿的人殺了。

解釋指著鹿硬說是馬。比喻故意顛倒是非,混淆黑白。

例句你這明明是指鹿為馬,還要我支持你?

螳螂捕蟬莊子《莊子‧山木》

故事蟬剛飛到清涼的樹蔭下歇息,因而忘記了自己身處的危險;螳螂舉著刀臂捕蟬,也忘了自己正處於險境之中,結果一隻鳥兒飛過來把螳螂吃了。

螳螂一心捉蟬,卻不知黃雀在牠後面正準備吃牠。

解釋比喻目光短淺,只想算計別人,而沒想到別人也正在算計他。也指只管眼前利益,卻忘記後患無窮。

例句你要明白螳螂捕蟬的道理,不要總想著對付別人。

※活動-成語填空(請填入十二生肖的動物名)

例:()刀小試:比喻大材小用。

1. (   )一毛:比喻多數中極少的一部份。

2. (   )作倀:比喻幫助壞人作惡

3. (   )死狗烹:比喻忘恩負義的行為。

4. 打草驚(   ):比喻做事不周密使人有所防備。

5. 心猿意(   ):形容心意不定。

6. (   )(   )躍:生氣勃勃非常活躍。

7. (   )(   )口:比喻善良的人落入殘暴的壞人手中。
8.
狐群(   )黨:指結交的一些壞朋友。

9. 獐頭(   )目︰形容面目醜陋,心術不正。

10.(   )齒徒長:謙稱自己的年歲漸長而無建樹。

11.(   )潭虎穴:比喻險要的地方。

12.(   )補牢:比喻事情雖失敗,如果及時補救猶未晚。

第五課孔雀錯了

作者簡介─

琦君(1917年-2006年)本名潘希珍,又名潘希真,台灣當代文學作家。琦君的作品以散文為主,亦涵括小說、評論、翻譯及兒童文學。童年在農村度過,因親生父母早逝,兄妹倆就過繼給伯父,由伯父潘鑒宗與伯母葉夢蘭扶養長大,潘父與潘母即是琦君文章中所提到的父親與母親。大學期間,受業於詞學大師夏承燾門下,飽讀中西文藝作品。「琦君」筆名的由來,是因夏承燾老師取「希世之珍琦」的「琦」字來稱呼她,再加上「君」字的敬稱。

〈故鄉的桂花雨〉

    中秋節前後,就是故鄉的桂花季節。一提到桂花,那股子香味就彷彿聞到了。桂花有兩種,月月開的稱木樨,花朵較細小,呈淡黃色,臺灣好像也有,我曾在走過人家圍牆外時聞到這股香味,一聞到就會引起鄉愁。另一種稱金桂,只有秋天才開,花朵較大,呈金黃色。我家的大宅院中,前後兩大片曠場,沿著圍牆,種的全是金桂。唯有正屋大廳前的庭院中,種著兩株木樨、兩株繡球。還有父親書房的廊簷下,是幾盆茶花與木樨相間。

     小時候,我對無論什麼花,都不懂得欣賞。儘管父親指指點點地告訴我,這是凌霄花,這是叮咚花,這是木碧花……我除了記些名稱外,最喜歡的還是桂花。桂花樹不像梅花那麼有姿態,笨笨拙拙的,不開花時,只是滿樹茂密的葉子,開花季節也得仔細地從綠葉叢裡找細花,它不與繁花鬥豔。可是桂花的香氣味,真是迷人。迷人的原因,是它不但可以聞,還可以吃。「吃花」在詩人看來是多麼俗氣,但我寧可俗,就是愛桂花。

    桂花,真叫我魂牽夢縈。

    故鄉是近海縣分,八月正是颱風季節。母親稱之為「風水忌」。桂花一開放,母親就開始擔心了:「可別做風水啊!」(就是颱風來的意思。)她擔心的第一是將收成的稻穀,第二就是將收成的桂花。桂花也像桃梅李果,也有收成呢。母親每天都要在前後院子走一遭,嘴裡念著:「只要不做風水,我可以收幾大籮。送一斗給胡宅老爺爺,一斗給毛宅二嬸婆,他們兩家糕餅做得多。」

原來桂花是糕餅的香料。桂花開得最茂盛時,不說香聞十里,至少前後左右十幾家鄰居,沒有不浸在桂花香裡的。桂花成熟時,就應當「搖」,搖下來的桂花,朵朵完整、新鮮,如任它開過謝落在泥土裡,尤其是被風雨吹落,那就溼漉漉的,香味差太多了。「搖桂花」對於我是件大事,所以老是釘著母親問:「媽,怎麼還不搖桂花嘛?」母親說:「還早呢,沒開足,搖不下來的。」可是母親一看天空陰雲密布,雲腳長毛,就知道要「做風水」了,趕緊吩咐長工提前「搖桂花」,這下,我可樂了,幫著在桂花樹下鋪篾簟,幫著抱桂花樹使勁地搖,桂花紛紛落下來,落得我們滿頭滿身,我就喊:「啊!真像下雨,好香的雨啊!」母親洗淨雙手,撮一撮桂花放在水晶盤中,送到佛堂供佛。父親點上檀香,爐煙裊裊,兩種香混和在一起,佛堂就像神仙世界。於是父親詩興發了,即時口占一絕:「細細香風淡淡煙,競收桂子慶豐年。兒童解得搖花樂,花雨繽紛入夢甜。」詩雖不見得高明,但在我心目中,父親確實是才高八斗,出口成詩呢。

     桂花搖落以後,全家動員,揀去小枝小葉,鋪開在簟子裡,晒上好幾天太陽,晒乾了,收在鐵罐子裡,和在茶葉中泡茶,做桂花滷,過年時做糕餅。全年,整個村莊,都沉浸在桂花香中。

     念中學時到了杭州,杭州有一處名勝滿覺瓏,一座小小山塢,全是桂花,花開時那才是香聞十里。我們秋季遠足,一定去滿覺瓏賞桂花。「賞花」是藉口,主要的是飽餐「桂花栗子羹」。因滿覺瓏除桂花以外,還有栗子。花季栗子正成熟,軟軟的新剝栗子,和著西湖白蓮藕粉一起煮,面上撒幾朵桂花,那股子雅淡清香是無論如何沒有字眼形容的。即使不撒桂花也一樣清香,因為栗子長在桂花叢中,本身就帶有桂花香。

     我們邊走邊搖,桂花飄落如雨,地上不見泥土,鋪滿桂花,踩在花上軟綿綿的,心中有點不忍。這大概就是母親說的「金沙鋪地,西方極樂世界」吧。母親一生辛勞,無怨無尤,就是因為她心中有一個金沙鋪地、玻璃琉璃的西方極樂世界。

     我回家時,總捧一大袋桂花回來給母親,可是母親常常說:「杭州的桂花再香,還是比不得家鄉舊宅院子裡的金桂。」

 

      於是我也想起了在故鄉童年時代的「搖花樂」,和那陣陣的桂花雨。

第四課做人做事做長久

作者簡介─

李潼(1953年-2004年),本名賴西安,台灣知名兒童文學作家及填詞人。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。李潼年輕時受楊弦、李雙澤「唱自己的歌」論調鼓舞,在校園民歌時代勤於歌詞創作,以本名發表填詞作品百餘首,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。同時開始從事兒童文學創作,以《天鷹翱翔》、《順風耳的新香爐》、《再見天人菊》三部作品,連續獲得洪建全兒童文學創作獎少年小說首獎。其他重要作品尚有《少年噶瑪蘭》、《望天丘》、《水柳村的抱抱樹》、《藍天燈塔》、《少年龍船隊》、《魚藤號列車長》、《瑞穗的靜夜》等。

〈油條報紙.文字夢〉/李潼

童年在花蓮,家人對我的勤快,頗有好評,有人要買些什麼、找些什麼、送些什麼,大抵是爽快答應。其實,他們不知道,我這勤快也頗有附帶好處。買糖、送餅這些不用說,即使買油條、買報紙,也有教人樂此不疲的理由。酥熱的炸油條當然好吃,我更屬意的是包油條的舊報紙。

五○年代的後山花蓮,家庭訂報還不普遍,一來是口耳相傳的小眾傳播還當道,正式的廣播電台也還做得帶勁,再是幾家台北發行的報紙,運到花蓮,分派到家,早已過午,新聞已經變成舊聞。儘管這樣,那印滿鉛字的舊報紙,還是非常的吸引我。裡頭一個又一個的文字,竟然連綴成一段又一段的異想世界,當時的我,覺得非常的不可思議。印了那麼多字的舊報紙,在當時算是稀有紙品,我們家沒有訂報,而買油條就能附包一大張,還嫌什麼衛不衛生?我總是充滿期待的看著老闆的女兒,將一整張報紙包我一根油條,那是特別情商,最佳禮遇,不宜太張揚的,要是她肯附包一張副刊或體育版,那天算我走運。

我一直想不透,怎麼有人可以在一天裡寫那麼多字,而且還是用鉛字排出來。到底是誰寫了那麼多的文字?師訓班來的代課老師說是記者寫新聞,作家寫副刊的文章。作家和記者誰大?這是我之前一直弄不清楚的問題。當時的新聞稿,記者不署名,作家個個有名字,顯然是作家比較大,但是,他們怎麼躲在副刊裡,而記者寫的卻放在主刊?

這大大小小分不清楚,反正這些人能寫這麼多字,規規矩矩登在報紙上,對我來說就是非常厲害的人物了。雖然報紙被拿來包油條,都還是我的寶,我常常一邊吃油條,一邊撿來看。油條外的報紙,要遇到好看的內容,可說是可遇而不可求。於是,每個週末上街買報紙,就成為另一件讓我期待的週末活動。這項任務是我向祖父主動要來的。小學的我識字不多,但膽子夠大,慨然答應為祖父讀報、猜字之外,還得做台語翻譯,這艱鉅的任務能持之以恆,完全拜那好看的副刊所賜。

為祖父讀報,是音譯、直譯和義譯同時進行,內容的節縮和渲染是由我主控,但讀速和段落重播則是祖父掌握。這種祖孫倆的快樂週末,常弄得兩人耳根發熱,即使初中聯考迫近,也沒間斷。祖父愛聽主刊的國內外大小事,我收藏副刊,一整個週末都沉醉在副刊的長篇文字中,真是過癮。

 

當年讀油條報紙,以及每週詳讀一份副刊的我,怎麼也想不到之後我也膽敢寫作,身分證上掛了「作家」之名南北晃蕩。想必當時那一個一個的文字,已經逐漸拼貼出我的大夢,我的作家夢。

作者簡介─

廖鴻基(1957年生),寫作以海洋文學為主。將藝術創作與反核社會運動相連結是其作品的最大特色。35歲那年,不顧親友的異樣眼光,成為職業討海人,並且開始寫作。41歲時,他發起「黑潮海洋文教基金會」,擔任創會董事長,從事關懷台灣海洋環境、生態和文化等工作。生長在靠海的花蓮,捕魚是廖鴻基的職業,海洋是廖鴻基安身立命的天地,海洋既是他生命中不可脫溢而出的軌道,也是他創作的源頭。多年討海人的生涯,廖鴻基和海洋的關係,已經從漁夫的身分變成朋友。他的作品從描寫魚和人之間的互動關係作為出發點,進而發展出屬於自己和海洋的語言對話,他以豐富的海洋經驗和細膩敏銳的觀察,實地用文字和影像來為海洋作紀錄。

〈鬼頭刀〉

漁船鏗鏘的引擎聲,響徹黎明港灣,破曉晨風迎面吹拂,海上一片霧色茫茫。

飛魚衝破海面凌空飛起,像一隻亮白的飛鳥,低空劃過東邊浮出海面的火紅朝陽。飛魚飛越了比我歡呼聲更持久的距離,在一個漂亮的弧線轉彎後,墜入海中。掌舵的海湧伯說:「飛魚在逃避,逃避鬼頭刀的追擊。」

鬼頭刀,果然是海中的一把刀。牠快速的身影從船邊一閃而過,在深邃的波光中閃耀著青藍光芒。偶爾,牠會放慢速度,甚或停在船邊,用好奇的龍銀大眼與我在不同的世界裡相互對望。那眼神肆無忌憚,高傲銳利得像把刀。

當飛魚將被追上,驚慌的躍出水面,逃避到另一個空間裡飛翔。水面下,鬼頭刀以牠驚人的爆發力,繼續盯住在空氣中快速拍動翅鰭的飛魚,也算準牠落水的時刻,從容優美的迴身轉彎,把嘴巴特別張大,等待飛魚的歸來。

出海的心情就像那隻躍起的飛魚,自由的在另一個世界裡飛翔,逃開陸地上的瑣瑣碎碎。但是,逃避得了嗎?海洋終究是飛魚生活的家園,就像港灣終究是船筏航行的終點。

漂浮在海面這一方搖擺不定的小小空間,只是一個暫時逃避的場所。在這個場所裡,陸地上複雜的人際關係僅存我與海湧伯單純的同舟情誼,剩下的就是人與大自然、人與海洋,那勿須語言,勿須技巧,嚴肅而直接的關係。然而,岸上雖然是那樣的擾攘不安煙塵滾滾,但是,血脈、情感、魂魄都與那塊島嶼牽絆相連,如同海湧伯常說的:「回去吧!起風了。」

海裡魚群生性驚惶,只有兩種魚肯大大方方的靠近船筏。那就是海豚和鬼頭刀,牠們用兩種截然不同的方式跟漁人接觸。

海豚常常會跟在船筏邊跳躍,雖然牠們的泳速遠遠高過船筏,但是牠們就那麼俏皮的跟在船筏邊戲耍。這時,海湧伯會把船舵交給我,也許他的年紀不再合適這樣的遊戲。

我會加足馬力,把滿舵,讓船筏急速的壓向跳躍的海豚,海豚會跟著船筏的轉彎而轉彎,仍舊與船筏保持一定的距離在船舷邊跳躍。再把舵搖向另一個方向,讓船筏快速離開,牠們立刻又跟了上來,始終與我們保持一段安全距離。就這樣跟牠們在寬廣的海域蛇行、繞圈子。在牠們躍出水面的瞬間,我看到牠們的眼睛帶著笑容,像一群非常非常頑皮的猴子。

那樣友善的接觸,卻始終保持警覺,感覺是溫暖的又有點清冷,不曉得是海豚的聰黠,還是漁人的悲哀。

海上遠遠的,時常可以看到一圈激起白色浪花的海面,海豚的背影在其間穿梭跳躍,這是一群海豚正在享用鰹魚大餐。年輕力壯的海豚會分頭追趕一群鰹魚,逐漸把鰹魚群趕入牠們圍住的圈圈裡,讓老弱婦孺共享大餐。人們也沿用這樣的方法把海豚圍入淺灣中,然後集體屠殺,不為了食物,不為了生活的必需,像是嫉妒牠們的聰明,或是怨恨牠們的頑皮。

鬼頭刀也會游近船筏,但感覺總是那樣恍然,突然出現又突然失去蹤影。牠游近船筏可沒覺得牠的善意或者惡意,僅僅是路過或者因緣際會罷了。牠一點也不在乎船筏的陰影,不在乎船上虎視眈眈的漁人及漁具。偶爾牠會好奇的停下來與你瞪上兩眼,然後從容離開。牠那毫不畏懼的眼神,顯現牠不是智商不足,就是信心十足。

鬼頭刀不同於一般洄游性魚類慣用的灰黑保護色調,牠美麗的色彩像極了熱帶雨林中的花彩鸚鵡,不但不驚惶避諱任何注視的目光,反而是驕傲的展現自我的存在。兩片鮮黃胸鰭平衡著青色的流線身軀,像一艘在海洋中悠游飛翔的潛艇。牠的背上綴飾著藍色發亮星點,在墨藍的海水中如武士佩戴著勳章般的神氣,也像夜暗星光般的神祕與詭異。

雖然在魚市場鬼頭刀算是賤價的魚種,但是價錢的高低並不能絲毫減損牠在我心目中的價值。牠的價值表現在牠的生命上,就像牠美麗的色彩與藍色星點,在離開海洋離開生命後,即刻消逝。在我將近五年的海上經驗中,每次看到牠,我的心情都會像槳葉攪動後的海面般,波波痕痕。

初初下海的那年夏天,一個烏雲滿天的傍晚,暴風雨正盤算跟著夜幕來襲,海湧伯把引擎催趕成急迫的回航節奏。在立霧溪海口,一條大魚咬中了船尾拖釣的假餌,八十磅的粗線及緩衝用的內胎橡皮瞬間被拉成筆直,時空似乎凍結住了,就等候斷裂的一聲巨響。我幾乎是尖叫呼喊著,海湧伯緩下船速回頭看著那條在船後凌空翻跳的大魚,示意我:「拉牠上來!」而且並沒有要過來幫忙的意思。

拉扯了半天,那大魚驚人的力量折騰得我手掌都起了水泡。好不容易將牠拉近船尾。牠也似乎認命了,終於安靜的停止跳躍。這時我清楚的看到水面下這條巨大的鬼頭刀。粉紅色的假餌掛在牠的嘴角,牠游水的姿態竟然還十分從容。充滿自信的緩緩游向左側,用牠大大的左眼狠狠瞪我,那眼神毫無畏懼而且十分的不在乎;再悠閒的游向右方,右眼一樣的對我射出倨傲的神采。

當牠背上藍色明亮的星狀光點迷惑在我瞳孔上時,一股強烈的意識瞬間進入我的腦中,清楚的告訴我:「你已經失去了這條魚!」

在提牠上船的剎那,牠甩了甩頭輕易的扯斷了我手中的魚線。握著繩頭,我悵惘的站立在船尾。背後的海湧伯清楚的看到了這一場拉扯,他用諷笑的語調說:「幹!未戰就先軟,免講嘛牽伊未起。回去吧!起風了。」引擎再度恢復急迫的節奏,一下下沉痛的撞擊我心。

在我的夢裡,開始出現了跟鬼頭刀搏鬥的場景,那倨傲桀驁的眼神經常壓迫著我的夢,一遍又一遍,我撫摸著銳利的魚鉤,一遍又一遍把鮮豔的假餌提在眼前晃動。我常常幻覺進入鬼頭刀牠的眼、牠的心,我終日沉浸悠游在藍色冰涼的海洋中,我看到船筏底部黑色的陰影在我頭上的海面光影中滑行而過,槳葉打出一團翻滾的白色泡沫。我靜靜的等待,等待泡沫後那隻跟在船後游動的鮮美目標。

衝過去!大大的張開嘴,狠狠的咬下去……咬下去的剎那,意識又瞬間轉換到船上拉緊魚線的漁人,正強烈的感受鬼頭刀中鉤後強勁拉扯的抖動。從海中的鬼頭刀到海面上拉線的漁人,我的精神陷入這樣的輪迴中,一遍遍的反覆演練,從不疲倦。

鬥志逐漸被激發成激昂的獸性,等待牠再度出現的心每一次伴隨著我出海。這段期間,海湧伯看出我的沉默及我眼中燃燒的火炬,卻始終不曾為我說一句鼓勵的話,也許他期待的是一場公平的戰爭,或者是一堂漁人入門的必修課程。

遠山浮雲飛鳥波濤,海面上的一切是我們習慣了的亮麗世界。薄薄一面之隔的海面下,那鬼頭刀浮沉的空間,是漁人視覺不可及的未知世界。一個個餌鉤沉下水面,就像沉下一個個倒懸的問號,而答案往往是從零到無窮,甚或常常連問號也無法收回。這是在放下餌鉤或撒網當初誰也無法預知的結果。所以漁人必須學會承受不自主的命運,學會等待、落空、失望,或者學會如何承受難堪的狂喜。

海洋那般嚴格的試煉漁人的原始動物性格,卻又不斷的誘惑漁人下海的勇氣,如潮汐的漲退般,漁人宿命的在充滿希望與絕望的空隙間擺盪。

跟鬼頭刀纏鬥的意志如能量般累積在我的胸腔。船筏一次次的在立霧溪海口巡弋,也一次次的落空失望。感覺上鬼頭刀似乎隱藏在海面下的某個角落窺視著我們,那幽靈般藍色的發亮星點似乎環繞在船筏四周,而又在我興奮的跳躍起來後消失無蹤。海上的日子在苦悶的等待中彷彿海水的味道──鹹鹹苦苦的。偶爾低空貼浪覓食的海鳥,常被我誤以為是跳出水面的飛魚而興奮起來,而灰暗下來。

鬼頭刀是少數兩性表徵明顯的魚類,公魚額頭高聳如崖壁,就像頭上頂著一把劈水的刀斧,像公牛隆起的肩或雄獅威風的鬃鬣及吼叫;母魚全身體型修長圓潤,連眼神都帶著幾許溫柔。「鬼頭刀」這樣的名稱似乎是來自公魚的威容,漁人又稱牠為「飛魚虎」,從「鬼」、「刀」、「虎」這三個字就足以形容鬼頭刀在漁人眼中是如此神祕、銳利及凶猛。

同樣時間、同樣地點、同樣場景,船尾的魚線再度被拉成筆直。大約在船後一百米處中鉤的鬼頭刀不斷的翻躍到空中,重重的摔滾在水面上。我用興奮得幾乎顫抖的聲音,呼喊海湧伯放慢船速,多日來等待的抑鬱都在中魚的瞬間明朗起來。如同長久沉浸的幻影中那般熟練的姿態,我雙膝頂住船尾板,手中緊緊的握住魚線。心裡充滿自信的告訴自己:「決戰的時刻終於來了。」

一把,一把,隨著牠跳躍的節奏有力的收線,我嘴裡咕噥著海湧伯不堪入耳的髒話。在比鬼頭刀更威猛的氣勢下,我可以想像背後海湧伯讚許點頭的微笑表情。

已經收回了大約五十米線,牠再度躍出水面。我竟然看到兩隻鬼頭刀一起跳出水面,大概是眼裡的戰鬥火花模糊了我的視覺,用袖口抹了下眼角……沒有看錯,是兩隻鬼頭刀幾乎是頭靠著頭一起躍出水面。這是什麼情況?在我牢不可破的戰鬥心情中,滲入了一個問號。

並沒有放鬆我收線的手,再拉進了將近三十米線。兩隻鬼頭刀一起躍起,一起摔下,一起游在水裡。這樣的距離已經可以確定,中鉤的只有一隻,而另外一隻是自由的。為什麼會這樣呢?第二個問號重重的打進我的意志中。

再拉近十多米,這場鬥爭似乎已接近尾聲。現在,我可以清楚看到,看到中鉤的是一隻母魚,而陪她一起摔滾的是一隻公魚。母魚游向左方,公魚也貼著身游向左邊,那親密的距離彷彿是在耳邊叮嚀,在耳邊安慰。尤其當我看到那公魚的眼神,不再是記憶中的倨傲從容,而是無限的悲傷、痛苦或者柔情。那眼神說話了:「讓我來分擔妳的痛苦,我願意與妳同生共死陪伴妳到永遠。」牠們背上的藍色光點一起躍進我的眼裡,竟然是那般的刺眼、光亮。

海湧伯似乎察覺到了我逐漸鬆垮的臂膀,不知什麼時候已站立在我的身旁。我感覺到他在我的耳邊說:「眼睛閉起來吧!如果當做是一場戰爭,就該忘掉眼淚……。」

高傲美麗而且多情的鬼頭刀啊!如果是岸上的鬥爭我絕不遲疑,因為在岸上的世界,溫情就是懦弱就是包袱。但,我心裡的這片海原本多情,為這美麗的魚和這美麗的情意,這場景畢竟人間少見,我捨不得閉眼。

堅持的肩膀很快的完全鬆垮了,手臂不再有力。把岸上的鬥爭習性帶來海洋,原本就是我最大的錯誤。

海湧伯撿起折斷了的魚鉤說:「這不是普通的力量。」

從此,我們的漁獲一直不好。海湧伯開始把漁獲中不及巴掌大的小魚放回海裡。在年輕人紛紛上岸另謀發展的此時,我們下海的腳步更加勤快。

 

夕陽煥照,紅霞滿天,船隻落寞回航,蓊鬱遠山以其恆古不變的姿態橫亙浪緣,飛魚照樣飛起,照樣衝落,鬼頭刀十分從容,滿滿盤據住我的視線、我的胸膛,牠身上的藍色亮點將持久在我內心裡閃耀。

作者簡介─

楊喚(1930年-1954年),本名楊森,生於中國遼寧省興城市菊花島,是台灣1950年代兒童詩的先驅。八、九歲左右才讀小學。小學畢業後,楊喚考取初級農業職業學校牧畜科。1949年隨部隊到台灣,以金馬、楊喚、白鬱為筆名寫現代詩。楊喚的童年生活雖然悲慘,卻能跳脫悲情,以文學的熱忱,寫出一首首純真可愛的童詩。1954年為了觀賞電影《安徒生傳》,闖越台北西門平交道(今西門町徒步區附近),因腳意外被鐵軌的隙縫夾住,遭火車撞擊死亡,得年24歲。

〈夏夜〉

蝴蝶和蜜蜂們帶著花朵的蜜糖回來了,

羊隊和牛群告別了田野回家了,

火紅的太陽也滾著火輪子回家了,

當街燈亮起來向村莊道過晚安,

夏天的夜就輕輕地來了。

來了!來了!

從山坡上輕輕地爬下來了。

來了!來了!

從椰子樹梢輕輕地爬下來了。

撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣。

          

美麗的夏夜呀!

涼爽的夏夜呀!

小雞和小鴨們關在欄裡睡了。

聽完了老祖母的故事,

小弟弟和小妹妹也闔上眼睛走向夢鄉了。

(小妹妹夢見她變成蝴蝶在大花園裡忽東忽西地飛,小弟弟夢見

他變做一條魚在藍色的大海裡游水。)

睡了,都睡了,

朦朧地,山巒靜靜地睡了!

朦朧地,田野靜靜地睡了!

只有窗外瓜架上的南瓜還醒著,

伸長了藤蔓輕輕地往屋頂上爬。

只有綠色的小河還醒著,

低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋。

只有夜風還醒著,

從竹林裡跑出來,

跟著提燈的螢火蟲,

在美麗的夏夜裡愉快地旅行。

 

〈美麗島〉

有藍色的吐著白色的唾沫的海

小心地忠實地守衛著,

寒冷的冰雪永遠也不敢到這裡來。

有綠色的伸著大手掌的椰子樹

緊緊地拉住親愛的春天,

美麗的花朵永遠成群結隊地開。

在這裡

小朋友們都像健康的牛一樣地健康,

在這裡

小朋友們都像快樂的雲雀一樣地快樂。

你來看!

小妹妹是夢見香蕉和鳳梨在街上跳舞了吧?

要不怎麼睡在媽媽的懷裡

還是不停地微笑?

你知道這裡是什麼地方嗎?

告訴你,她的名字叫臺灣,

是甜蜜的糖的王國,

 

是童話一樣美麗的,美麗的寶島。

第三課海洋朝聖者

作者簡介─

夏曼藍波安(1957年生),達悟族作家,大學畢業後他留在台灣北部工作,做各種零工,開計程車謀生,曾經滿懷理想、抱負來到台灣,但是1989年回到自己出生的地方;蘭嶼,熟悉祖先的生活方式也才找到自己、肯定自己。總覺得找不到自己。他用十年的時間去觀察自己的民族。他發現:無論是漢人或西方人類學者的民族志文獻,都有一些錯誤,他認為應該替自己的民族留下一些文字記錄。

 

〈飛魚的呼喚〉

  「零分先生」跑步出去,幫老師買一包檳榔和香菸後,才信步往回家的路上走去。

    「雅瑪(爸爸),帶我跟你一起出海抓飛魚,好嗎?」達卡安剛放學回家,喘著氣,面帶微笑地央求他的父親。

    達安卡斜背著經常讓海水浸濕,卻從來不曾洗濯過的,很少會裝著書本和作業簿的書包。穿著濕漉漉球鞋的腳背上,有好多骯髒的泡沫。白底藍條格的小制服,不知道從那兒沾上了紅黑綠黃,五顏六色。滿是油垢的小腿,彷彿從來不曾用肥皂洗過。這小島上的雅美少年,很少不是這樣的。買得起香皂的人家畢竟罕有。雖然,小達卡安他爸,事實上也曾為了孩子,咬了牙買過香皂用,只是當下正是飛魚旺季,錢要用來買大量的鹽巴,就尤其沒有餘錢買香皂了,達卡安弓著身子,面對著正在涼台綴補魚網的父親。這時候已是午後五時許了。

    父親眼看太陽即要下海休息,加快了他捕網的速度,達卡安說的話好像一陣小風吹過一樣,沒聽進他耳朵裡去。

    「夏曼.達卡安,昨晚你去哪兒捕到那麼多啊?」在屋下的鄰居問。

    「沒幾條啦,才兩百零六條而已啦!就在Jiliseg海域那兒。」

    「原來你去了那頭呀。昨晚我才捕到三十多條而已,實在很差。」

    「帶我去抓飛魚嘛!雅瑪。」達卡安央求著說,沒有裝課本和作業簿的書包,依舊斜背在他的小肩背上。

    「你來幹什麼?書根本就唸不好,你給我待在家裡寫作業!」父親有點不高興地說。

    「孩子跟你去捕飛魚,有什麼關係?你硬要他寫作業,孩子哪天給你寫過了?還不是跑到海邊?躲在大石頭旁,等你捕魚回來?要他寫作業,就是像不讓他去游泳一樣痛苦啦!帶他去一次,讓他過過癮吧。也叫他知道抓飛魚不是那麼簡單的事。」黑乾乾的母親嘟噥著說。

    夏曼.達卡安沉默地趕緊收起魚網,況且天色已經黑下來了。

    「帶我去嘛!我現在已經小學六年級了。我的雙臂已經很有力氣了。」達卡安捲起短袖的袖口,要爸爸摸摸他凸出的小肌塊,欲圖展示力氣,說服比他更結實強壯的父親。

    「你摸摸看,我的肌肉,摸嘛!摸嘛!雅瑪。」

    「光有力氣管什麼用?頭腦簡單啦,你!到頭來還不是瑟縮地睡在工廠裡!你的力氣只配做台灣人的工人啦!教人使喚你做東做西啦!光有力氣沒路用。如果不識字,那就更慘。都六年級了,什麼事也不懂!」夏曼.達卡安越說越心煩,瞅著他的兒子小達卡安繼續說著:「你看看,你的書包根本就還沒放下來,看準你就是懶蟲一條啦!家裡雖然窮得都沒有凳子、椅子好讓你和弟弟寫功課,可是你總得自個兒想個辦法,寫你每天的作業啊!」夏曼.達卡安說:「唉呀,我看準你又是在學校玩了一天。天天只知道玩!爸爸是不會帶你這沒出息的孩子坐船出海捕魚的!」

     一貫活蹦亂跳、無憂無愁的西.達卡安的眼眶,這時忽然紅了起來。他把書包摔在地上,睜著失望的瞳眸,嘴角因為委屈和氣憤歪曲顫動著。他想著:學校的作業分明就是跟他作對嘛!不論他怎麼用功,那麼多的生字要唸、要背,就好像看到惡靈一樣……。

    「雅瑪,你為什麼不帶我出海去抓飛魚呢?每次看到你抓到很多的飛魚,看到你興奮的樣子,我就巴望長大了跟你出海。雅瑪,我已經長得夠大了……」小達卡安靠在涼台的柱子邊,傷心地說。

    而爸爸卻依舊沉著臉,默默地逕自走了。達卡安踩著小步,緊跟在後面。

    「雅瑪!」小達卡安悲鳴了:「我要詛咒我們的飛魚哦!如果你不帶我出海的話。」

    驀然間,父親像是被巨大的惡靈驚嚇了似地,停止了腳步,睜著怒目、斥罵明知而又故犯大忌的兒子。

    「再說一句看看,我就把你那張魔鬼的嘴巴打得碎爛。」夏曼.達卡安說道:   「你可以咒爸爸捕不到魚,可是千萬不可以咒罵我們的飛魚啊!牠們不是普通的魚,是天神賜給我們雅美族的食物。如果其他族人聽到你詛咒飛魚,你叫我到那兒去張羅一條豬,好宰了向族人和飛魚道歉、懺悔呢?」

     夏曼.達卡安高亢的聲音,招來鄰居們探頭注意。「哦喲喲,不懂事的小孩,怎麼可以咒罵飛魚呢!要詛咒我們族人不成?……」

    小達卡安走近憤懣的父親身旁,撒嬌討好地說:「對不起啦!帶我出海抓魚嘛!雅瑪。」

    「也不知道達卡安為什麼今天老纏著他爸爸,非要跟他爸出海捉飛魚。」夏曼.達卡安黝黑乾瘦的老媽媽在一旁想著,「平常小達卡安可從來沒有像今天那麼認真,非出海不可呀!莫非在學校不聽話,被老師狠狠地摑過耳光?」

    夕陽落海休息後的海灘上,早就聚集了很多即將出海的男人們。他們有的在努力繫牢槳繩,有些人在整理魚網,有的則在吐霧吃菸、談天。準備在餘暉中出海的雅美男人們顯得格外沉著冷靜。海浪的律動,是他們熟習的。魚腥味很濃的海水,在這個季節是特別令雅美族人喜愛。自古以來,自有飛魚神話故事之始,從來也沒有人曾經聽說過這小島的居民有那個不喜歡海的。夕陽暉光在大海的波峰之間投映,頻頻閃爍著銀白色的光芒,宛若飛魚脫落的鱗片,呼喚雅美人捕魚的舟隊。

    「飛魚在很古很古的年代,就曾經躍出海面,飛到岩礁,讓我們的祖先認識飛魚的種類,飛魚的酋長——『黑色翅膀』就這樣地教育了我們的祖先,如何食用飛魚,如何捕撈牠們,如何祭祀牠們……」這些早在西.達卡安四、五歲學會了游泳的時候,就不曾忘記這段祖父跟他說過的故事。

    海浪十分有規律地在眼界所盡的大海面宣洩了。

    Maran,今天我代替你出海好嗎?」小達卡安溫婉地轉而去苦苦央求著叔叔給他這個機會。他說:「Maran,你看我這雙胳臂的肌肉,結實得像海邊的小卵石。我已經有力氣可以划船了,說不定還比你有力氣呢!」

    「划船不是光靠力氣啊,你還得靠經驗和耐力,並且還要知道海流的流向。划船可沒那麼容易。不過你想出海的話,你就去吧!可是千萬記住,不可在船上睡覺,魔鬼會捉走你的靈魂的。」叔叔叮嚀著說道。

    由於叔叔疼愛小達卡安視同己出,何況在村子裡就數小達卡安是最恪守雅美人民傳統禁忌的小孩。早點學習划船的技能,這原來就是所有雅美男人應該有的本事,也是他鑿造獨木舟的主要目的。船本來就是要讓人在海上逞英雄的,雅美小孩生來也為了這個,小達卡安的叔叔想著。

    「好哇!好哇!」小達卡安興奮雀躍,彷彿他聽到學校宣布關門,再也不用天天上學似的。他歡騰的心上,原先那一塊沉沉的石塊,像在俄頃間炸成碎片。

    「你真的要來嗎?」父親用很大的疑慮質問小達卡安。而他此刻,因高興而張開的嘴巴,已經咧開到了極限,頻頻點頭。父親這時守著啟航前的禁忌,在孩子強烈出海的慾望之下,也唯有教孩子在海上的求生常識及應該遵守的行為舉止,而不再以苛責峻拒小達卡安了。

    船,漂浮在海面,隨著一波波的海浪起落。「雅瑪,很舒服啊!」小達卡安突兀地冒出興奮的話語來。

    父親微笑道:「你專心划船啦!」

    這是兒子的處女航,於是夏曼.達卡安開始默念雅美人古老的祈福詩歌:

    「我們古老的,英勇的祖宗,祈求您們庇佑這懦弱的兒孫,教導他那一雙魯鈍的槳手……自古以來,您們都是如此保佑這島上的子民循著您們經驗所累積的智慧在海上求——生存……」

    許多同年的或比小達卡安年長一、兩歲的族人,在岸邊陪著落日的暉光,目送捕魚船隊,一船接著一船,在大海上劃出一道道叫人激動的皺紋。划船的力道,使櫓槳每插入海裡,都激起小小的漩渦。船隊就這樣颼颼地前進了,去追蹤飛魚聚集的海域。

    小達卡安驕傲地瞭望著他在岸邊的小玩伴。達卡安在學校戴上「零分先生」的帽子,這時倒成了勇敢和光榮的代號。他每划一槳,便看看雙臂的肌肉是否變得更大些。他努力地划。「雅瑪,我很有力氣哦!也很會划船呢。我的同學沒有人比得上我。」他對夏曼.達卡安說。

    「唉呀!你只有這點本事強過別人啦。等回到學校,還不是又樣樣輸給人家?」父親說:「划船又不是你每天例行的工作。天天上學、讀好書,才是你的活兒呀,知道嗎?達卡安。」

    潔白的月光照射著大海。遠的、近的船隻,處處可見。天空的星星多得看不完。此番心情和感受,與在陸地上時是截然不同的。粼粼的銀色波光,此起彼落。每條船上的雅美勇士們,都在靜靜地等候魚訊的來臨。此刻此景,大大滿足了達卡安出海捕魚的慾望。

    「雅瑪,在海上看天空很漂亮啊!Yaro mata no angit!」他的母語脫口而出:「好多眼睛的天空!」

     小達卡安的母語,在他亢奮時說得最流利。他親暱地對阿爸說:「Asta pala angit, mo yama,」他說:「看,快看那天空、我的阿爸,看那顆。」

    「在海上不許用手對天空指劃,魔鬼看到你這樣好奇,就立刻知道你是個新手,當心回家睡覺時,他們抓走你海上的靈魂。」

    「真的嗎?爸爸?」達卡安敬畏地說。

    「你只知道欣賞這些景色啦——你,如果你喜歡念書,如同愛慕大海的話,阿爸就不會為你頭疼的。你是來捕飛魚的,可不是來欣賞這些星星。」夏曼.達卡安說:「你想想看,爸爸就是因為沒唸甚麼書,所以只配做粗重的活,當人家的工人。以前,爸爸在學校的成績好呀。有一位神父要我到台東上初中,可是被你祖母阻止。」夏曼.達卡安說,因為小孩應該孝順父母,他就只好服從她了。如今想起來,真的很後悔。「倘若,當時做個短暫的不孝子的話,你的祖母,你的媽媽,今天也就不會瘦乾乾的,更不會為了掙幾塊錢的零工賣勞力給台灣人做工人。」夏曼.達卡安感慨地說。

    夏曼.達卡安點燃一支菸,把青煙吐到海上的黑夜說:「人,總是會老的,抓魚的體能也會衰減的。如果你不好好把書唸好的話,除了你沒前途外,我們將來的生活也不會有什麼指望。永遠貧窮,永遠只能用勞力賺錢,永遠被人瞧不起,永遠……,你為什麼不想想讀書將來的好處呢?」

    坐船首的小達卡安想著:「這個時候說這般話,實在是很惱人怒,可是在海上怎麼逃避阿爸的話呢?」

    網已經撒下約莫半個多小時了。父親開始感覺到已經有飛魚衝進他的魚網。

    達卡安靜默不語。他似乎有他自己的想頭。吃地瓜、抓飛魚、給人家做工,有什麼不好?他想。念書好的同學,不一定有機會上船看到這奇異的星空,享受在海上漂船的滋味,學習族人抓飛魚的技能啊!在蘭嶼,成績好的學生,到了台灣之後,還不是一樣最後都落腳在工廠裡。小達卡安想著,將來,他的同學長大成人之後,仍舊不會抓飛魚,而又想吃飛魚的話,那時候他抓到的飛魚就可以賣給他們了呀!如此一來,他既可在海上玩,又可賺那些失去傳統生產技能的同學的錢了,「零分先生」成了「飛魚先生」,小達卡安想著想著,便情不自禁地咯咯地笑了起來。

    月光勻柔,依舊公平地照在海上作業的船隻上,靜靜地等待著飛魚衝網的消息。海浪拍岸的聲音「喳……喳……」地傳來。

    「達卡安,把槳向前劃,爸爸要開始收網了。」

    「有飛魚嗎?雅瑪。」

    拉上來的魚網堆滿了船身的一半,卻仍舊不見無尾銀白的飛魚,小達卡安在船首猛盯網子,神情顯得稍微失望。

    「忍耐些罷!要有耐心啊!」

    忽然間,網子末端掀起一道銀白色的小浪花。

    「達卡安,你瞧那兒有一條飛魚,在展翅拍著海面!」雅瑪輕聲地說。

    「在哪裡?在哪裡?」達卡安焦慮地說。這時他果然看見一道晶瑩的銀光在黑暗中躍起。

    他詫異地喊了起來,「雅瑪,真漂亮啊!」

    小達卡安瞪大瞳眸,在月色乍明乍暗的照明下,他看見飛魚在網中掙扎而脫落的鱗片,宛如天空中的星星在波浪的峰頂與峰谷閃爍地搖擺,而鱗片的銀光則隨著拉起的魚網逐波靠近。小達卡安錯愕地坐在船上,像一尊小小的石像,專注地欣賞那婀娜多姿的飛魚。此刻近乎停止了呼吸的他,更像是陶醉浸泡在眾仙女的胸膛裡。

    他從魚網裡緊緊握起喘著氣的飛魚,親吻著,然後脫下那紅黃綠黑的、白底藍條格的學校制服,包裹擦拭飛魚身上的海水,喃喃自語:「啊,『黑色翅膀』,你為什麼這麼久才出現呢?」這正是達卡安要看的,活的飛魚,而且是一條黑色翅鰭的飛魚之王!

    此刻,他已如願以償了。學校裡給他戴上的「零分先生」的惡名,應換成「飛魚先生」,他想。

    「我是西.達卡安,我的飛魚。」小達卡安的胸膛漲滿了從來沒有過的熱熾的情緒。他面向黑色的大海,心中吶喊:「現在你應該認識我了。希望有一天,我能自個兒劃船來捕飛魚,在海上當勇士,真正的雅美英雄。」

    「達卡安,差不多百三、四十條了,我們回航吧,明兒你還要去學校上課哪……」

    「不要啦,再撒一次網嘛!」達卡安乞求道。「明天你在課堂上打瞌睡,老師可又要打人哦!」

    「沒關係啦,打就打嘛,疼,只有幾秒鐘啦!」

    「再撒一次網啦,雅瑪。」小達卡安說。

    父親很瞭解,他的孩子——達卡安資質並不差。凡是教他做一件事,大抵都做得很好,令人滿意。想起達卡安的外祖父,在達卡安中年級以前,因疼愛而經常地帶他逃學,教他認識山裡的樹,海裡的魚,使得達卡安因而沒打好學校裡的基礎教育,落得每一學期都是班上倒數第一名。

    「達卡安將來在競爭激烈的台灣社會裡,如何生存呢?」夏曼.達卡安每思及此,不由得鬱鬱寡歡了。

    海浪靜如湖面,父親的心情卻如洶濤駭浪。受苦、沒錢,我這一輩人還可以忍耐。夏曼.達卡安一邊劃槳,一邊想著,可是,總也不能讓孩子受同樣的苦難呀!或更甚於此的什麼的歧視呀!怎麼辦呢,怎麼辦呢?……

    這時,達卡安在數著星星,數著正在捕魚的船隻,數著在岸上村莊裡明滅不息燈火……

    「達卡安,你真的那麼害怕書本嗎?」小達卡安他爸說:「你們的導師跟我說過,你還不會背書和九九乘法。都六年級了,這些最基礎的不會,以後,萬一你有點錢,自己卻數不來,怎麼辦哪?」

    達卡安意識到,這個時候要逃避父親的詰問,是不可能的了。雖然他有能力可以立刻跳下水游回岸上。可是心裡就是不喜歡父親以念書的成績來衡量他能力優與劣。他明瞭家裡的困境,更瞭解自己會用勞力賺錢給父母,買家電用品、買很多很多的電器。但他就是不要聽有關學校、成績的事,他是厭煩極了。

    想了一會,小達卡安說:「雅瑪,我會用我結實的肌肉,很大的力氣去賺錢的,這個你放心。而且將來我絕不抽菸、喝酒。到海裡抓魚、上山耕作,不也是很好的嗎?」

    「唉……」父親深深地嘆氣了。這令達卡安心神不寧。星月彷彿陰翳了很多。「你應該好好牢記爸爸的話。」

    父子倆開始沉默地划槳「Yaro rana liban-gbang ta」小達卡安忽然溫柔地說:「阿爸,我們的飛魚很多啊!」

    「不許這麼說話,『我們的飛魚』,這就咒詛了天神的魚了。你要這樣說,Ala karapyan tamo rana ya,」夏曼.達卡安嚴肅正經地對兒子說:「『這些好像夠我們吃了。』這樣說,懂了吧?」

    港邊已經聚集著回航的船隻了。已有很多的族人幫著父親或祖父刮掉魚鱗。顯然達卡安和他父親算最晚歸的,這是達卡安覺得最為榮耀的。

    「達卡安,你會划船呀?」

    「不簡單哦!」

    「划船會使你的肌肉更堅實哦!」

    「達卡安真是難得的雅美小孩,會跟父親出海捕魚。現在很多小孩只會圍在電視機前看那些無聊的電視劇,學廣告裡的動作。」有一位鄰居的伯伯感慨地說:「假使我的小孩有達卡安的一半,到海邊幫忙推船、刮魚鱗,跟我出海的話,等到老來就不愁沒有飛魚吃了。」

    好多的讚美令達卡安感到快樂。他真正地體會到雅美男人抓飛魚是一件很辛苦的事。唯有划船出海抓飛魚、體驗箇中的辛苦和昂奮的滋味,吃了飛魚才會覺得特別甜美。

    雖然族人都在讚美達卡安的能幹,達卡安他爸卻裝作沒什麼似的。畢竟,在這小島上,人們深信來自別人過多的獎譽,會轉變成為詛咒。所以,人要知道謙抑,不可自滿。父親注視著專心刮掉魚鱗的兒子,實在是令人喜歡的小孩,他想著;可是他為何沒興趣念書呢?

    夏曼.達卡安背著飛魚走在回家的路上,看來腳步是很沉重的。

    「達卡安,明天到學校,要好好念書哦!」夏曼.達卡安說:「會抓魚沒啥了不起,不會認字,將來永遠都是台灣人的工人,永遠被使喚做東做西,一絲尊嚴都沒有。念書不是將來要做大事,而是讓你有一點機會選擇自己想要做的工作。」

    小達卡安扛著魚網,像是專心聆聽著父親的話。

    一百八十多尾的飛魚,越背越重。現在的日子有電、有燈,做父母的也知道要鼓勵孩子們念書,孩子們反而不念書,這是怎麼回事啊?夏曼.達卡安想著。

    走在父親前面的達卡安,這時突然興高采烈地喊了起來:「依那(媽媽),我們回來了!」

    「董志豪,站起來!」

    數學0分。

    國語12分。

    自然8分。

    社會32分。

    老師帶著毫不掩飾的嘲諷口氣說:「零分先生,去幫老師買一包檳榔和一包香菸,用跑的!」

    達卡安斜背著沒裝書的書包,孤單地坐在Jirakwayo海邊的大石頭上,望著族人一船又一船出海捕飛魚。現在已是黃昏時刻。劃著一個大零蛋的考卷,在他有力的手掌裡捏揉成一團。

    「飛魚先生」的榮耀和「零分先生」的恥辱,在小達卡安的心中激盪。他在大石頭上望著一條條出海獵捕飛魚的船隻划遠時,紅彤彤的夕陽也已下海了。

    路燈照著達卡安回家的路。愈走近家,路燈就顯得愈是幽暗。他斜背著並沒有裝書本和作業簿的書包裡,放著揉成一團的劃了一個大零蛋的考卷。

    「飛魚……」

    「零分……」

 

    ——1992126日中時晚報副刊
(
資料來源:國立台灣文學館網站)

第二課護送螃蟹過馬路

作者簡介─

范欽慧(1965)集作家、編劇、導演、主持人、錄音師等多重角色,同時也是兩個孩子的母親。天生好奇心強,喜歡闖蕩,把所受過的新聞訓練,應用在自然的觀察與報導工作上。1997年開始投身環境教育,並努力實踐屬於自己的生活美學。最大的樂趣就是穿梭在廚房與書房間,為家人與讀者創作出不同的視野與饗宴。

〈護送螃蟹過馬路〉/范欽慧

墾丁的香蕉灣熱帶海岸林保護區,是台灣最著名的海漂林區。這裡聚集許多海洋植物,它們的種子因為富有豐富的纖維質,能漂浮在水面上,所以都具備了游泳的能力,能飄洋渡海散播子嗣。在這裡你可以看到高大的棋盤腳與整片的草海桐,當然還有各種各樣的濱海植物,展現著繽紛多樣的風貌。

落日之後,棋盤腳的花一朵朵地綻放開來,它們高掛枝頭,像是眩目的煙火,讓人著迷。同時,在地面上有一股力量正蓄勢待發。隨著海浪的節奏,一隻隻體型巨大的螃蟹引起騷動,牠們擁有巨大的前螯,胸甲隆起成圓方形,這群名為「毛足圓軸蟹」的大螃蟹,正集體越過一大片珊瑚礁岸,直赴海邊,彷彿正在進行一場神祕的儀式。

如果你仔細觀察,你會發現牠們的腹部聚集了一大團褐色的小圓球,原來那些都是螃蟹的小寶貝。螃蟹媽媽要把牠們帶到海邊,把這些卵放到海水裡;之後這些卵會慢慢變成小螃蟹,然後爬回牠們父母生活的灌叢,或是林子底層裡。這樣的行為從每年的6月到9月的月圓傍晚,都會固定登場。

毛足圓軸蟹然而,逢此繁殖季節,這些螃蟹集體出動的活動可不僅發生在香蕉灣裡。如果你從鵝鑾鼻往佳樂水的方向走,在道路上,你可以輕易地遇到一些螃蟹,特別是夜晚之後,這些螃蟹開始活動了,這條車水馬龍的公路,卻成了這些螃蟹慘遭斷魂的鬼門關。

月圓之夜 螃蟹出走

想想看,這些公路劃設的地區,原本就是螃蟹的家,千百年來,這些螃蟹都是循著同一路徑去完成牠生命中最重要的工作——繁衍後代。如今,我們在牠們的家裡開了一條路,讓這些螃蟹在未達使命之前,便命喪輪底,徒留遺憾。

所幸,這群螃蟹的悲劇,引起了許多愛護動物人士的關注,於是幾年前在一群螃蟹專家與墾丁國家公園的努力下,開始以實際行動來幫助這些螃蟹,其中之一就是以社會教育為目標的「護送螃蟹過馬路」活動。

2005819日,剛好是農曆的715日,月圓之夜,又是螃蟹出走的重大日子。傍晚6點時,我和一群大朋友與小朋友聚集在屏東滿州鄉的港口村內,透過墾丁國家公園解說員余光輝老師的帶領,展開了認識螃蟹、護送螃蟹的活動。

也許你會好奇為什麼螃蟹會採取月圓之時,集體去海邊釋卵呢?這可是顯現出螃蟹智慧的重點。因為滿月時,海水漲潮得比較高,對於螃蟹來說可以少走一些路,等到卵放入海水之後,水也會退得比平常遠,減少天敵對牠們的傷害。這就是為什麼螃蟹媽媽得趕在一天固定的時間內,趕赴這場自然的邀約。

中型仿相手蟹我拿著手電筒四處探照,發現這條道路傍的小溝渠內都是螃蟹,其中以一種全身紅色的螃蟹為主,稱作中型仿相手蟹,牠們數量龐大,顏色鮮豔,讓所有的人都忍不住向牠們拍照,但是一旦看到車輛過來,所有的人都開始成為交通警察,擋下來車,讓螃蟹能平安通過。當然,這些螃蟹可沒有因此更加配合,牠們來來回回四處爬行,現場情況險象環生,讓四周喊著加油的民眾不由得被牠們嚇得一身冷汗。

我們隨著螃蟹一路走到海邊,看著牠們下到海水,似乎才安了心,但是接下來牠們又得回到原本的灌叢中,又得通過一次鬼門關。想想這些螃蟹媽媽真是辛苦,歷經千辛萬苦才能讓寶寶安全來到孵育的海洋,而我們只能盡一份微薄的力量,就是在這最關鍵的一刻,讓牠們能平安渡過人類所設下的鬼門關,所以,當你有機會在這個季節來到墾丁,在傍晚時通過這條路段時,要特別當心這些生物,讓我替螃蟹媽媽先道聲感謝。

——海洋行旅/天下雜誌出版

第一課海洋印象

作者簡介─

余光中1928年生),臺灣文學家,現任國立中山大學講座教授。早年為臺灣新詩流派中藍星詩社的成員,著有新詩、散文、評論、翻譯、編輯等凡五十餘種,多篇作品選入兩岸三地的大學、中學教科書。因生日正好是重陽節,所以自稱「茱萸的孩子」。

〈你想做人魚嗎〉/余光中

你知道山高及海深嗎?

你知道地廣及海闊嗎?

你知道海是怎樣的肚

你知道海涵是怎樣的涵養?

的財富是怎樣的秘藏?

究竟有多少珊瑚和珍珠

多少海葵和海星,多少水母

浮潛出沒,多少鯊魚和海豚?

 

當恐化石

雄偉的大翅鯨、抹香鯨

亮藍的高速公

卻迎風噴灑壯的水柱

吞吐著潮汐,鼓噪著風波

滿肚子沉船和銹錨的故事

海啊,

比記憶深,比夢更神

 

海藻的草原,水族的牧場

波下的風景無窮無盡

你想做人魚窺探隱秘嗎?

用穿潛水衣,背氧氣筒

花的玻璃門一推就開

吧,向地請假海底

——為國立海洋生物博物館而寫

〈水母〉/余光中

美艷的海妖,姿態曼妙

柔而無骨,白紗的長裙

隨海流婆娑起舞

冉冉飛升是一朵晴雲

翩翩下降是一頂跳傘

切莫拜倒在她的裙下

裾邊多刺,一針,就不治

但死亡之舞卻不堪風浪

自遠洋來襲,她能預感

次音波傳來的騷動

收到十三赫茲的高頻

及時,遁入海底的祕宮

——水世界三題  為國立海洋生物博物館而寫


◎延伸閱讀

〈有一粒種子叫蘭博〉/黃春明

你可曾知道

曾在太平山上的每一棵千年老樹

它巨大的軀幹和龐雜的枝椏

它盤踞交錯在地底的根基

它奧祕的生命與對大自然的承諾

卻都是從一粒種子展開

它展開了豐厚的生命

它展開了艱苦成長的歷史

 

那你又可曾知道

在蘭陽平原的太平洋之濱

有一粒種子叫蘭博

它把蘭陽奧祕豐厚的生命

它把蘭陽艱苦奮鬥的成長歷史

全都以逆向濃縮折疊在

時光隧道的殼子裡,等待

等待你來見證蘭陽的存在

——2010/10/12 聯合報

在帶和氣協力五年級時(2012年),自己的教學生涯即將邁向20年,多年的高年級帶班經驗,好像想"玩"的事情都"玩"過了。每年辦班級的音樂會、每個月發行班刊、自行評量命題、帶孩子校外教學、進行畢業專題研究、製作網界博覽會、班級聯誼活動、畢業學習檔案、DFC公民行動......,帶了八屆的畢業生每一班的孩子都有許多的故事,也留下了很多難忘的回憶。那時的我常想,還有什麼可以嘗試的事。

剛好,接觸到佐藤學教授所提出的「學習共同體」教學理念,一方面因為學年老師決定社會期末評量要用我所出的試題,所以需要先看看是怎麼上課的;另方面也想讓自己的教學有些小改變,想嘗試不同的教學方式。因此,先從公開授課開始做起,而教學活動中自編了「快樂學台灣史」的教材,所以加入了歷史意識及閱讀理解的課程,上課時有很多的討論與對話,有些接近學習共同體的理念。於是,我的學習共同體之旅就開始啟程。

在邊做邊修的過程中,理解學習共同體只能從佐藤學教授的著作開始,偶然地也找到當年到日本度蜜月時在書店買的濱之鄉創校大瀨敏昭校長的「生命的授業」,我重新閱讀大瀨校長用自己生命進行教學的歷程,特別是課堂中的師生對話。

因為做學習共同體的過程中,遇到很多問題,得知當時佐藤學教授來台演講,經過和氣協力孩子們的同意,調課請假北上聆聽,在那場演講中佐藤學教授解開了我許多疑惑。有笑容的學習、攜手合作的學習、不懂就要問!......這是我與佐藤學教授的第一次相遇。

上學期末,吳志堅校長告知想請佐藤學教授到宜蘭來,原先想幫得上忙的大概是由縣工會或教師會提供行政或經費支援。雖然這幾年來已經上過許多次的公開課,去年我也在社會教室有過一場全縣性的大規模觀課及議課。不過,進行公開授課給佐藤學教授看,心中有許多的擔心,擔心會不會壞了學校招牌?擔心無法達成預期的學習效果?但是,當校長跟我提起要公開授課時,我也沒想太久就答應了,因為這是一次難得的學習機會。

原先想選擇四愛或四和進行教學,不過因為校長要在四愛上數學公開課,四和的老師要協助備課。依教學計劃,六仁在05/01前要完成學期紙筆評量,05/08這週要進行畢業專題研究報告,否則會無法在畢業前完成。但是,考量實際教學需要,這學期先編製完整的學習手冊,所以無法放入時事議題教學,利用這次的公開課機會就補充這個部份。

在備課時,受限於一星期前要先將教學資料送交學校印製準備,所以選取了04/26之前的時事議題。題材希望能結合當前的重要議題,原先規畫討論4篇文本,尼泊爾地震、車諾比核電廠核災29年、亞非高峰會萬隆精神、地中海利比亞難民船難,不過考慮六仁應可以挑戰較難的部份,所以又多了智利火山爆發、中國複製人類胚胎實驗、非洲象牙盜獵、俄國駭客入侵歐巴馬郵件這4篇。詳細文本及教學說明請參閱以下檔案。

0505社會學習共同體教學說明.doc

0505社會學習共同體公開授課文本內容.doc

0505社會學習共同體世界的故事學習單.doc

在安排觀課座位時,我特別找來8張,兩年前和氣協力彩繪完成的椅子。

說課時,由清溝國小陳鐘金校長主持,在我初任教師階段,幾次研習時遇到鐘金學長,對我甚多照顧,讓學長主持說課及議課,再次讓我有學習機會。我請觀課的老師多關注學生的閱讀理解策略以及討論的方式與內容。

來觀課的老師多是輔導團社會領域的校長及輔導員,也有一些工會的夥伴及友校的老師,人還是有些多,小小的空間還是有些擁擠。可以看出六仁的孩子有些緊張,於是我一開場以幾句輕鬆的話語,讓孩子放鬆點。
這堂課,大概使用了15分鐘讓孩子閱讀8篇的文本,大約有七成的孩子略讀完成,還有三城的孩子沒有讀完。這是可以預期的,如果課程安排兩節課,應該有更充足的閱讀及討論時間。之後的討論,六仁的孩子表現不錯,幾個伸展跳躍的思考都達到目標點,讓我感動的是孩子之間的對話,經過這一年的練習更有深度及內涵。

討論到一半,佐藤學教授進到教室來,因為忙著觀察及帶領著孩子的討論,也沒觀照到佐藤學教授一行人,只簡單跟隨行的黃郁倫小姐說明教學進度。因為時間關係,後段的共同討論分享,只做了前四個主題。(說明:在05/08的課程中補充完成)

在議課時,校長及老師們可以看出很細心地觀察,給了我很多鼓勵,而針對評量方式、課程規劃也有深入的對話,讓我學到很多。

教學省思:這堂課,需要改進的地方還有很多,課程時間不足所以閱讀及討論深度不夠、應該鼓勵孩子有更多自己的觀點或看法、對於孩子的討論引導要更精準......,學然後知不足,"教"也應該是這樣。在學習的過程中自己要學的還很多!

三、家鄉的產業3-1農、牧業和漁業

●產業的分類

 

 

●家鄉的農業

 

 

●家鄉的畜牧業

●家鄉的漁業

 

 

●早期的捕魚方式

 

●現代的遠洋漁業

 

●養殖漁業

 

 

三、家鄉的產業3-2工業和服務業

●早期的手工業

 

 

●現代化的工業

 

 

●家鄉的服務業

 

 

●服務業的演變

 

 

●宜蘭的產業發展歷程

    宜蘭土地肥沃,水量豐沛,為台灣的穀倉之一。境內山野遼闊且東臨大洋,林業、漁業發展得天獨厚,工業則就現有基礎中日漸發達。

以農為本  漁米之鄉

    清代時的噶瑪蘭傳統經濟活動是稻米的生產,1812年時,已有農田3000餘甲,至1846年,更達到7200餘甲。日治時期,貫徹其殖民地農民政策,配合應用科學方治,致力於米穀生產與品種改良。

    二次戰後,積極振興農業,一面擴大品種改良,訂定糧食增產政策;一面改良耕作技術、防治病蟲害、增施肥料及興修水利。土地改革的初步成果,促使農業生產斐然可觀,也奠了以農業生產扶持工業發展的基礎。近年來,農業生產的報酬率偏低,然而在宜蘭有一群小農以有機、友善方式經營農業。

雜糧果蔬  膽肝鴨賞

    宜蘭縣的雜糧以甘藷、花生、玉米為最大宗。水果、蔬菜、蔥蒜、香菇等,產量也很可觀。尤其是壯圍鄉、三星鄉的青蔥、蔥白部分又長又甜,聞名全省。日治初期白皮甘蔗、樟腦等是重要的經濟作物,今天的茶葉外銷也不少,除此之外,礁溪溫泉區盛產的空心菜,青翠肥嫩,更是供不應求。其他如茭白筍、生薑、柑橘、金棗等都具有特色。

    畜產以豬為大宗,豬肝製成膽肝,佐酒配粥,均是佳餚。養豬不僅為農村副業,且為自給肥料的重要來源。低窪地區,鴨隻成群,醃製成風味獨特的鴨賞是宜蘭的特產。

開採森林

    宜蘭山地面積遼闊,天然森林蘊藏極富,是本島重要林區之一。泰雅族人賴山林維生。之後,漢人入山煎煮樟腦,或搭寮伐木,供應建屋及器具的需要。日人治台後,先作林野調查,將無主山林完全歸入官有。由於太平山林場的發現,1917年羅東街長陳純精大力爭取設立營林所於羅東,使羅東成為木材都市,奠定羅東發展為宜蘭工商中心的基礎。

    二次大戰期間,大量砍代林木,以供戰事需要。戰爭末期又開發大元山林場。日人除築有森林鐵路外,並有製材工廠、貯木廠等完善設備。以砍代材積而言,太平山林場所得材積是阿里山的五倍。二次戰後,木材事業仍蓬勃發展,帶動了地方的繁榮。由於森林砍代過度,使得山坡土壤流失,水災頻仍,人民的生命、財產受到很大的威脅。近年來林務機關加強造林、護林工作,發展森林遊樂事業,太平山、棲蘭已成為休閒旅遊的好去處。

漁業發展

    宜蘭東臨太平洋,海岸線長達101公里,水產豐富,龜山島附近為全台三大近海漁場之一,從事漁業的人口眾多。日治時期,日人將本國漁民遷居南方澳,並興建漁港,又建造機動漁船及漁港附屬設備,當地漁民因此漸習新式漁撈技術。

二次戰後,政府重整遭戰火摧毀的南方澳漁港,修建船塢,管理及放領漁船,並舉辦漁民低利貸款及保險,健全漁民組織,增加漁民福利。近年來,近海漁源枯竭,漁獲減少。宜蘭縣有大小漁港六處,南方澳漁港夙負盛名,為台灣三大漁港之一。漁獲物有鯖、鰹、鮪、勿、沙魚、旗魚及其他雜魚等。

工業發展

    在清治時期,宜蘭尚停留在傳統手工業的時代,及至日人治台,引入新式工業,積極開發各處資源與農產品的加工製造。當時宜蘭的主要工業有:製糖、釀酒、水泥、肥料、製材、石粉、發電等等。二次戰後,多數較具規模的日資工廠,分別由政府接收,改組為國營或省營,規模較小的工廠,則標售給民營。新設工廠到處林立,工業人口逐年增加,經濟隨之起飛,由於環保工作尚未落實,各項工業污染也隨即產生。

    1980年代後期的兩次反六輕活動,「血肉護蘭陽、誓死反六輕」,在宜蘭縣民的共同努力之下,將高污染工業阻隔在宜蘭縣外,也才能保留宜蘭這塊淨土。然而宜蘭在環境保護及經濟發展之間,也需要找到更多的平衡點。

 

※文本來源改寫自宜蘭縣國民中學鄉土教材《蘭陽歷史》。

二、瞭望國際社會2-2國際社會變化多

國際衝突與合作

請將歐洲聯盟形成的過程及現況,整理在下面

 

世界各大洲都有組成類似歐洲聯盟的國際組織,但是功能及運作都比不上歐洲聯盟,其中可能的原因是什麼?

  

全球關連下的世界

二、瞭望國際社會2-3漫遊國際組織

聯合國的故事

    聯合國(英語:United Nations,英文縮寫:UN)是一個由主權國家組成的國際組織,致力於促進各國在國際法、國際安全、經濟發展、社會進步、人權、公民自由、政治自由、民主及實現持久世界和平方面的合作。聯合國成立於第二次世界大戰結束後的1945年,取代「國際聯盟」以阻止戰爭並為各國提供對話平臺。聯合國下設了許多附屬機構以實現其宗旨。

    2012年為止,聯合國共193個成員國。在聯合國遍及世界的辦事處中,聯合國及其專門機構通過全年舉行定期會議來決定實體和行政議題。聯合國由六大主要機構組成:大會(主要的審議機構)、安理會(以決定對和平與安全的某些決議)、經濟及社會理事會(以協助促進國際經濟和社會的合作和發展)、秘書處(為聯合國提供所需的研究、資訊和設施)、國際法院(主要的司法機構)以及聯合國託管理事會(當前不活躍)。

    其他重要的聯合國機構還有世界衛生組織(WHO)、世界糧食計畫署和聯合國兒童基金會。聯合國的行政首長是聯合國秘書長,當前由潘基文擔任。聯合國的經費由會員國分攤和自願捐贈。聯合國有六種工作語言,分別為:阿拉伯文、中文、英文、法文、俄文、西班牙文。

中華民國重返聯合國問題

    關於中華民國重新加入聯合國問題,不同政治立場人士對此存在爭議,由於牽扯到複雜和爭議的臺灣問題而無法取得共識。

中華民國方面觀點

    中華民國是一個實際主權獨立的國家,且中華人民共和國主權與治權從未及於臺澎金馬(中華民國目前實際統治之領土),不能代表中華民國自由地區2300萬人民,故而中華民國長年爭取重新加入聯合國。

中華人民共和國方面觀點

    世界上只有一個中國,臺灣是中國的一部分,中華民國已於1949年滅亡。中華人民共和國政府在於1971年根據聯合國2758號決議立即取代中華民國在聯合國的中國席位與一切權力,是代表中國的唯一合法政府,故中華人民共和國所行使之中國代表權自然包含臺灣等地區,聯合國不應允許中華民國返聯。

其他方面觀點

    19711025日,聯合國大會第2758號決議文:「決定恢復中華人民共和國的一切權利,承認他的政府的代表為中國在聯合國組織的唯一合法代表,並且立刻把蔣介石的代表從他在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法佔據的席位上驅逐出去。」

    與中華人民共和國有邦交的國家以及有中華人民共和國加入的國際組織都遵守著中華人民共和國的一個中國政治立場,因此多數會員國對研議中華民國重返聯合國的議程均是投下反對或者棄權票,但多數國家仍與臺灣(中華民國)維持一定的非官方經貿、文化與軍事關係。

面對台灣加入聯合國的議題,有其必要性嗎?

 

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三、人文科技新世界3-1世界e起來

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