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作文題目:我的母親

引導重點:

1.媽媽今年幾歲?長得怎樣?看起來像什麼?具體描寫出來。

2.媽媽是做什麼工作的?上班的情形如何?詳細的寫出來。

3.媽媽平常在家裡做哪些家事呢?是如何做呢?請把情形詳細的寫出來。

4.當你生病的時候?媽媽是如何照顧你的,她當時的心情是如何呢?想一想,當時的情形,實實在在的寫出來。

5.媽媽曾為你做什麼事情?讓你印象深刻,回想一下,把它具體描寫出來。

6.你將來要如何做?才能報答媽媽對你的養育之恩呢?

段落內容:

第一段:我有一個慈祥的媽媽,今年1 ,長得1

第二段:媽媽是位23 ,非常辛勞。

第三段:每當我生病時,媽媽4

第四段:記得有一次,5

第五段:我6 ,才對得起媽媽對我的ㄧ片愛心。

成語應用:

1.無微不至:形容非常細心的照顧。

媽媽總是無微不至的照顧我們。

2.不眠不休:形容非常的辛苦,都沒有休息。

當我生病時,媽媽不眠不休的在身旁照顧我。

3.無怨無悔:心甘情願的付出,再辛苦也不後悔。

母親對孩子的愛,總是無怨無悔的付出。

4.一塵不染:形容打掃得非常乾淨,ㄧ點灰塵也沒有。

我們全家合力把客廳打掃得窗明几淨,ㄧ塵不染。

作品欣賞:

        我的母親

 

   世界上最關心我的人,是誰?就是我的媽媽。

   媽媽有一綹烏黑的長頭髮和ㄧ對明亮的眼睛,配上一張櫻桃似的小嘴,臉上又有兩個酒窩,不時的旋動著,真是美極了。

   媽媽是一位國中老師,每天在學校教書,下班後還要料理家事,經常把寬敞的客廳和地毯,打掃的ㄧ塵不染,使孩子們有個清靜地方做功課。

   每當我做錯事時,她就苦口婆心的勸告我;又當我成績退步時,她就安慰我:::。

   媽媽的恩惠比山高,比海深,我永遠報答不玩。

注意事項:

1.這是一篇記敘文,以描寫人物為主。

2.至少要寫250個字以上。

3.題目上面控四格,每一段上面控兩隔,文章最少要有三段。

4.要注意標點符號的使用、.不會寫的字,請查字典。

 

6.多使用一些形容詞或成語,成語至少要用到三個。

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書名:放假嘍利澤簡老街元宵節故事

聽說……冬山河曾是一條彎流,在利澤簡上方經過,阿公說舊河道有座橋有個渡口,但是後來就消失了,只留下繁華的『利澤簡老街』,(ㄨㄛˇ)們老家就在老街上,牽著阿公的手聽著故事,彷彿回到了那美好的年代這是在過年後『利澤簡老街』,發生的故事……我是林小茂今年已經十歲了,現在在台北念小學,我的爸爸媽媽是宜蘭人,所以,每年最期待放寒假,回宜蘭利澤簡老家過元宵節。放假嘍!爸爸媽媽答應我讓我一個人迴宜蘭找阿公玩。我背著包包跟爸爸揮揮手,興奮的坐上巴士,準備上路旅行囉!回宜蘭的巴士開往國道五號,車子行駛在北宜高速公路,穿過ㄧ個又一個的隧道,最後,進入了一個最長的雪山隧道。巴士在暗暗的雪遂裡開了好久,終於,我望見遠遠亮亮的出口。「哇 好美喔!」,巴士一出隧道,迎接我的是一望無際的田野風景,鳥瞰蘭陽平原,真令人心曠神怡。巴士在羅東停下來,我開心的跳上阿公的老爺車我們順著路標往冬山河的「紅橋」,我就知道老家利澤簡快到了。「乖孫,阿公先帶你到清水逛逛!」阿公將車子開到冬山河的下游,原來接近東山河出海口,有一個叫做「清水」的地方。阿公指著說「這個橋很重要喔!旁邊是『清水大閘門』,最大的公用就是刮颱風時,防止海水倒灌造成淹水。另外,冬山河的下游因為海水會隨著長潮進來,形成『感潮帶』,河水會混浹著鹹鹹的海水,所以,當地人稱這是『半鹹水』。」阿公走下河堤向岸邊喊著:「喂~溪圳仔,我來了!」阿公拉著我跳上獨木舟的「鴨母船」,笑著說:「吃飯的時間還早咧,帶你坐船看看冬山河的風景。」我好奇地看著溪圳伯公搖著木槳,在水中前後擺動著,鴨母船緩緩前進移動。「哇!有魚耶!」我指著河面驚喜歡呼」。「在冬山河流域裡,可以看到烏仔、豆仔、黑鯛、鯉魚、福壽魚、鯽魚……、各式各樣不同種類的魚,於兒們會成群聚集,在冬山河畔清躍跳動」阿公說。我們的鴨母船往上游「紅橋」的方向前進,微風輕輕吹過,撥動著堤岸樹梢的葉子,靜靜的河面在陽光折射下,顯得波光粼粼,彷彿就像灑了鑽石般的,閃閃動人。堤岸邊,有人愜意地騎著腳踏車,對著我們揮揮手打招呼。划著划著,我發現左邊有一條小小的河道,就跟希圳伯公提議:「我們到裡面去探險吧!」我連忙搖頭:「橄仔(大葉山欖)腳藏著鬼,不通去啦!」我一聽到「鬼」,眼睛都亮了起來直嚷著:「溪圳伯公,去啦!去啦!我要去看鬼。」「那都是隨便傳說的,大白天怕甚麼?這裡彎進去就是冬山河舊河道,我們就進去,讓小茂看看原來的河道也好!」阿公說。溪圳伯公拗不過我的好奇:「好吧!我今天就挺著猴囝仔人的憨膽,帶你們去瞧一瞧!」鴨母船慢慢的滑近舊河道,河道怖滿高高、直挺在水面上的蘆葦,我點頭緊張又興奮,溪圳伯公使勁全力的揮動木槳,撥開蘆葦讓船前進。我們在舊河道裡穿梭好一陣子,好不容易出了蘆葦叢,突然間,陽光灑在水面上好亮好亮,河水的顏色變得好美好美,我們彷彿看到另一個世界!我開心的回頭看了看阿公,只見他頭頂上多了一頂帽子,衣服也變得很復古,看起來很像阿攻優不太像,但有種識曾相似的感覺。他和藹的對我喊著阿公的小名:「阿筆」。「啊!我想起來了,您是我阿公的阿公。」我聽到老家大廳的牆上看過他的照片,大家都叫「木溪仙仔」的高祖父,我興奮的心想,難道就河道是時光機,讓我穿越時空回到過去?載著我穿越時空鴨母船,停在橄仔樹下的岸邊,這是溪圳伯公還恫嚇著我說:「有藏鬼?哈…哈…嚇唬你們的啦!」我害怕依偎在高祖父身後,他緊緊的牽著我的手走上岸,沿著數從彎進一條小路,我看到一棟棟矮矮的草屋,屋頂上覆蓋著茅草,它們的形狀好像是到過來的鴨母船。高祖父邊走邊說:「這叫做『流流社』,是噶瑪蘭人,後來和人來,把他們趕走了,現在只剩下幾戶人家。」告別流流社之後,繼續坐上船往就河道上游走,當我熟西老家利生醫院時,發現牆面斑駁的油漆不見了,而前面的馬路變成河道,河上還有一座橋。原來,以前老家的外牆是褐色陶磚,窗戶框著白色的邊,屋頂舖蓋灰色日本瓦片,整棟建築好像剛蓋好,看起來都是新的。「利澤簡街就在冬山河的河道旁,街頭就是渡船口,從中國大陸、台北淡水等地方運來的貨物,都要在這裝卸轉運,貿易的範圍包刮艋舺、鹿港,甚值大陸福建、廈門、福州等地,是溪南地區的商業重地。」我看著渡船口,聽著高祖父侃侃而談。高祖父帶我經過二層樓的醫院門口,這時我發覺,搶上原本的「LISHENGHOSPITAL」英文字,變成「利澤簡信用購買販賣利用組合」,高祖父創立的農會。農會隔壁才是最早的「利生醫院」,它是一層樓的建築物,醫院的大門和窗戶是咖啡色、柱子是「洗石子」我的老家看起來非常簡單純樸。這時,接上傳來陣陣的鑼鼓聲,「媽祖出巡八大庄,開始了!」高祖父脫了外套、戴上帽子,拉著我往接上跑,我連走帶跑,多多也興奮的緊跟在後,接上依序旁放著許多神轎、大神尪,還有敲囉、打鼓、吹嗩吶的樂隊,每頂神轎、大神尪,旁邊都站著許多人準備去繞境。「為什麼會有神轎、大神尪?媽祖廟不是只有『千里眼』、『順風耳』二尊大神尪,怎麼還有其他的呢?」我好奇的問高祖父。高祖父說:「這些神明跟大神尪都是來自附近村落的廟,每逢農曆過年後,各村落陸續舉行廟會,都輝邀請媽祖去。今天是元宵節,媽祖要出巡讓境八大庄裡大大小小的村莊,所以,祂們都一起來護駕。繞進隊伍排在最前面的是土地公,接著是其他廟的大神尪、神轎和表演的陣頭,媽祖則是在最後頭壓陣。繞進一早就要出發,直到下午採繞回接上,到時候最熱鬧。」來到街上的媽祖廟,高祖父點了一炷香,帶著我相未出尋而震守殿內的神尊焚香拜拜,就和香客依同站在廟的前廊,觀賞遶境隊伍出發的熱鬧景像。在廟裡聽見一旁拜拜的人,稱高祖父為「仙仔」,而他總是微笑的對人點點頭。我張大眼睛想尋尋寶投發現,廟前的匾額左邊有高祖父的名字,我拉拉他的衣角,我好奇的問為什麼?高祖父得意的指著扁額,跟我說……「利澤簡媽祖廟叫做『永安宮』,新廟的前幾年才改建的,當時我特別請朋友介紹-宜蘭最有名的陳銀生木雕師傅,來廟裡作雕刻、神桌、香爐。還有你瞧瞧,前面走廊兩側搶上武打畫面的燒陶作品,就是剛採遶境中兩個當地北管子弟團所捐贈的,水泥司傅的工夫很了得,人物和場景都很細膩也很精緻。走出媽祖廟,往左到了巷口再朝東邊走,可以感覺到這條往上走的路是緩斜的上坡,高祖父說這個方向是東邊盡頭就是海邊,這緩斜坡就是「沙崙」。環坡起頭的左邊就是王公廟,廟的右後方有一棵老榕樹,樹上還綁著一口銅鐘,牽著祖父走著,舒服的風迎面吹過來,樹葉也發出窸窸窣窣的聲音。「這間廟是廣惠宮,大家都稱『王公廟』,主祀神廣惠尊王『謝安』,『王公』屋時林家在大陸原鄉的守護神;開台組林信義經營大陸和台灣之間的船運生意,他們來到利澤簡之後,也把家鄉的守護神帶來保佑大家。」高祖父說。廟裡王公神龕旁吊了一張毛皮上的毛撫摸,感覺好像摸到了一隻大老虎。「這可是王公去大陸買回來的虎皮,需要的人,再王公同意下可以剪一小塊虎皮,掛在身上寶平安!」廟公說。這時,高祖父從神桌上拿起杯筊虔誠的向王公,嘴上唸唸有詞,往地上擲杯筊,結果得一個『聖杯』,我開心的歡呼!廟公拿起一隻剪刀,剪了一塊像指甲那麼大的虎皮,裝進高祖父從口袋拿出來用紅布縫的香火袋子,在香爐上繞三圈之後,把香火帶往我的脖子套。「你是利澤簡的孩子,王公會保佑你好好長大。」高祖父用深遂盼望的眼眸對我說。掛著王公給的虎皮香火,有奮說不出安定感,腦中冒出一股想法:「真的很慶幸能穿越時空,來到高祖父時代的利澤簡,王公的虎皮應該是我擁有第一件寶物,如果能有更多的寶物,那我不就是宇宙超級無敵的神戰士?」高祖父跟廟公借了一台老式的腳踏車,載著我起往海邊的方向。他說:「王公廟這一代以前是養牛的牛棚,所以大家都稱這裡叫『牛寮仔底』;路的另一邊,以前種植植麻袋的苧麻,所以叫『苧仔園』;這條海邊的路,可是附近家家戶戶居民協力開闢出來的」。高祖父邊起邊說:「其實『沙崙』也叫『沙丘』,這裡冬天東北季風很強,會把河水的漂砂吹往路地,長久下來,行程與海岸平行的數道『沙崙』所以靠海方面的那一面,因為海風很強,而會夾帶鹹鹹的海水,不適合住人,才有好多墳墓,當地居民則在被封面的『崙仔腳』蓋屋子居住。」唉呀!我聽著、聽著頭皮直發毛…。「這就是『防空壕』」,只要大家聽到樹上的銅鐘聲,就知道美國軍機要來轟炸了大家就放下手邊的工作,趕快逃到這裡躲進『防空壕』,等到沒有聲音的時候才逃出來」。高祖父指著菜園中間高凸起來的半土坵說著。「好險!我剛才沒有敲到鐘」,否則大家以為空襲警報,都躲進去才知道我是惡作劇,肯定會把三層皮,到時可能連王公的虎皮也就不了我!」我慶幸的想著。腳踏車再上波和下坡間一轉換著,之後我們起進沙丘間又高又密的林投樹林裡,好像到了神祕幽暗的世界。而帶著刺的林投葉往外生長,把路變得更小了,經過的時候,感覺林投葉會隨時會刺傷人;而耳邊還不時傳來颯颯的風聲,像似怪異的腳步聲,驚悚的氣憤挺嚇人!我害怕的不敢睜開眼睛,一隻手緊緊的抱住高祖父,另一隻手則緊緊的握著虎皮。下坡了,腳踏車順數月來越快,好像溜滑梯一樣,我ㄧ直到眼皮隱約喊覺微微的亮光,耳朵聽到海浪拍擊的聲音,才睜開眼睛,「哇!龜山島耶!」等不己高祖父停下腳踏車,我脫了鞋,衝向海邊、追逐浪花……我突然發現海上有艘船影,隱隱約約好像有人往岸邊游過來。「是『敵人』嗎?飛機來了,我可以敲鐘叫大家躲空襲,但如果『敵人』真的從海邊衝上來,我該怎麼辦?大人們真的很不小心,只意天上不注意海上的情況。好吧!我把虎皮拿出來,開戰吧!」努力奮戰後,肚子找以熱的發昏,回到街上,來到媽祖廟對面「阿樹博工的麵攤,高祖父熟落的點菜:阿樹仔,來兩盤切子麵、兩盤豆干炸和粉腸。」我們吃完古早味的切子麵,還跑到隔壁,品嚐粉圓嬸到地的手工粉圓。大塊耳朵頤一番後,滿組的跟隨高祖父,沿著停仔腳進到中藥店、米店、雜貨店、金紙店、裁縫店… …一間接著一間進去天南地北串門子。報馬仔的鑼聲大作當先鋒,鞭炮聲跟著霹靂啪響,原來已經下午三點多了,八大庄村民還有外地來的遊客,把整條街的兩旁用得水洩不通,熱鬧非凡。遶境隊伍經過一整天的出巡,,都已落賢疲態,但一進老街,大夥們又精神抖擻的表演起來,陣頭中敲鑼、打鈸的人,敲到和流浹背;吹剌叭、吹鎖吶的人,吹到長紅了臉。大神尪們一一的從我面前經過,祂們美伊個步伐都著實有力的在的踏在地上,常常的手也甩的特別有氣勢。到達媽祖廟前的陣頭、大神尪都停下來使勁演出,為今天的遶境做最完美的結尾。所有的隊伍熱鬧的通過了媽祖廟,神轎聚集在街尾,我好奇的跑了過去。在整理神轎的人群中,我看到年輕時的阿公,祂的模樣讓我差點認不出來,祂笑著跟我對看,說:「我們正在準備抬神轎賽跑的『走尪』重頭戲,各個庄頭都會把自己的神轎和神明,在一次幫麻繩固定、綁牢、仔細檢查、確認,免得等依下再接上走尪時鬆脫。」旁邊的同伴喊他:「少年仙仔,走囉!」我們吆喝一聲,抬起了神驕往前集合準備「走尪」。街道上舖著稻草的金紙堆已經引燃,在前導令旗和鑼聲的引導下,扛著神轎的隊伍在大街上競跑,到達熊熊燃燒的金火堆,因為是用跑的和衝的,他們的衣服隨著火花飄養了起來,在快跑『走尪』下,神轎好似飛了起來!神轎在街上結束『走尪』後,他庄的神轎就會回自己的村莊去,而媽祖的神轎則從中間大門進了廟裡安座。我們跟著王公的神轎回到王公廟,只見大人們將王公從神轎上鬆結下來,換到二人抬的小轎子上面。「不是已經結束了,怎麼把王公固定在小轎子上?」我好奇的問高祖父。「王公要去爆新娘,你怎麼不要跟蕃薯婆公一起去,可以用香灰抹新娘的臉,戲謔,新娘,這是我們屋時林家的傳統,傳說是讓王公林家子孫家裡,鑑定前一年娶的新娘,是不是狐狸變的;而現在的習俗是請王公到家裡熱鬧一下。」蕃薯婆公說:「這次王公要爆新娘的地方,是在利澤簡南方的馬賽,原本他們也是住在利澤簡,後來才搬出去的;就像樹木變粗變壯了,枝葉繁茂後就往外生長,孩子長大就會往外發展。」跟著王公神轎熱鬧的往南前進,走過下福、成興、牛路頭、猴猴,神轎溪前停下來。「這條『武荖坑溪』是八大庄南邊天然界線,北邊則以『加禮遠港』(今稱冬山河)為界線,到馬賽一定要『潦』這條溪喔!」蕃薯婆公說。一群人自人的捲起了褲管準備涉水,蕃薯婆公把我揹著過溪,我還開玩笑說:「現在是冬天,沒什麼雨水,溪水量少很容易過;要是到夏天雨水多,你要拖下褲子放在頭上,光著屁股走過去才不會濕。」走了好遠的路,終於到馬賽阿福嬸的家,他在大廳裡擺了滿桌的供品來迎接王公,大家把王公的神轎請進大廳。阿福嬸的大兒子和大媳婦的是新婚夫婦,他們跪著虔誠參拜王公之後,就回到房間去。只見所有的人離開大廳,紛紛往門口站,便開始點燃手上的鞭炮往大廳裡的王公神轎丟,抬神轎的二位大叔不停的轉動神轎,抵擋丟了鞭炮。我興奮的用雙手摀住耳朵,鞭炮聲震耳欲聾,整個大廳瀰漫著濃濃的煙霧,好一陣子,大廳傳出:「王公鬍鬚燒掉了!」王公神轎才衝出大廳。阿福嬸開心的在「稻埕」辦桌請客,親切的招呼每位客人,還對我說:「囝仔人,要吃飽喔!」吃完一桌充滿『宜蘭味、人情味』的佳餚,心滿意足的我有點依依不捨,但也似乎該跟今天的旅程說再見了。抬頭仰望天空,月量高歌掛著,我們沿著原路走回利澤簡,一路上,有皎白的月亮和悠悠的夜空伴隨。媽祖廟前還是很熱鬧,戲台上歌仔戲正上演「桃花過渡」,戲台下坐滿了捧場喝采的觀眾。一旁傳來拔噗、拔噗的聲音,「囝仔!來買拔噗喔~不吃會佝痼」賣冰淇淋的老闆熱情的叫賣著。雖然冰淇淋很吸引我,可是我兩隻腳走的很痠又很累,直想趕緊回家休息。回到高祖父的醫院。雙手用力推開大門,大喊著:「我回來了!」正納悶著怎麼沒有回應,屋子裡也黑黑暗暗的,只見後院子發出了亮光,好奇的走過去… …「阿公!」我輕輕呼叫,只見他對我露出一抹淺淺的微笑。「阿公,我回來了。」獻給利澤簡的孩子們

書名:放假嘍利澤簡老街元宵節故事

聽說……冬山河曾是一條彎流,在利澤簡上方經過,阿公說舊河道有座橋有個渡口,但是後來就消失了,只留下繁華的『利澤簡老街』,(ㄨㄛˇ)們老家就在老街上,牽著阿公的手聽著故事,彷彿回到了那美好的年代這是在過年後『利澤簡老街』,發生的故事……我是林小茂今年已經十歲了,現在在台北念小學,我的爸爸媽媽是宜蘭人,所以,每年最期待放寒假,回宜蘭利澤簡老家過元宵節。放假嘍!爸爸媽媽答應我讓我一個人迴宜蘭找阿公玩。我背著包包跟爸爸揮揮手,興奮的坐上巴士,準備上路旅行囉!回宜蘭的巴士開往國道五號,車子行駛在北宜高速公路,穿過ㄧ個又一個的隧道,最後,進入了一個最長的雪山隧道。巴士在暗暗的雪遂裡開了好久,終於,我望見遠遠亮亮的出口。「哇 好美喔!」,巴士一出隧道,迎接我的是一望無際的田野風景,鳥瞰蘭陽平原,真令人心曠神怡。巴士在羅東停下來,我開心的跳上阿公的老爺車我們順著路標往冬山河的「紅橋」,我就知道老家利澤簡快到了。「乖孫,阿公先帶你到清水逛逛!」阿公將車子開到冬山河的下游,原來接近東山河出海口,有一個叫做「清水」的地方。阿公指著說「這個橋很重要喔!旁邊是『清水大閘門』,最大的公用就是刮颱風時,防止海水倒灌造成淹水。另外,冬山河的下游因為海水會隨著長潮進來,形成『感潮帶』,河水會混浹著鹹鹹的海水,所以,當地人稱這是『半鹹水』。」阿公走下河堤向岸邊喊著:「喂~溪圳仔,我來了!」阿公拉著我跳上獨木舟的「鴨母船」,笑著說:「吃飯的時間還早咧,帶你坐船看看冬山河的風景。」我好奇地看著溪圳伯公搖著木槳,在水中前後擺動著,鴨母船緩緩前進移動。「哇!有魚耶!」我指著河面驚喜歡呼」。「在冬山河流域裡,可以看到烏仔、豆仔、黑鯛、鯉魚、福壽魚、鯽魚……、各式各樣不同種類的魚,於兒們會成群聚集,在冬山河畔清躍跳動」阿公說。我們的鴨母船往上游「紅橋」的方向前進,微風輕輕吹過,撥動著堤岸樹梢的葉子,靜靜的河面在陽光折射下,顯得波光粼粼,彷彿就像灑了鑽石般的,閃閃動人。堤岸邊,有人愜意地騎著腳踏車,對著我們揮揮手打招呼。划著划著,我發現左邊有一條小小的河道,就跟希圳伯公提議:「我們到裡面去探險吧!」我連忙搖頭:「橄仔(大葉山欖)腳藏著鬼,不通去啦!」我一聽到「鬼」,眼睛都亮了起來直嚷著:「溪圳伯公,去啦!去啦!我要去看鬼。」「那都是隨便傳說的,大白天怕甚麼?這裡彎進去就是冬山河舊河道,我們就進去,讓小茂看看原來的河道也好!」阿公說。溪圳伯公拗不過我的好奇:「好吧!我今天就挺著猴囝仔人的憨膽,帶你們去瞧一瞧!」鴨母船慢慢的滑近舊河道,河道怖滿高高、直挺在水面上的蘆葦,我點頭緊張又興奮,溪圳伯公使勁全力的揮動木槳,撥開蘆葦讓船前進。我們在舊河道裡穿梭好一陣子,好不容易出了蘆葦叢,突然間,陽光灑在水面上好亮好亮,河水的顏色變得好美好美,我們彷彿看到另一個世界!我開心的回頭看了看阿公,只見他頭頂上多了一頂帽子,衣服也變得很復古,看起來很像阿攻優不太像,但有種識曾相似的感覺。他和藹的對我喊著阿公的小名:「阿筆」。「啊!我想起來了,您是我阿公的阿公。」我聽到老家大廳的牆上看過他的照片,大家都叫「木溪仙仔」的高祖父,我興奮的心想,難道就河道是時光機,讓我穿越時空回到過去?載著我穿越時空鴨母船,停在橄仔樹下的岸邊,這是溪圳伯公還恫嚇著我說:「有藏鬼?哈…哈…嚇唬你們的啦!」我害怕依偎在高祖父身後,他緊緊的牽著我的手走上岸,沿著數從彎進一條小路,我看到一棟棟矮矮的草屋,屋頂上覆蓋著茅草,它們的形狀好像是到過來的鴨母船。高祖父邊走邊說:「這叫做『流流社』,是噶瑪蘭人,後來和人來,把他們趕走了,現在只剩下幾戶人家。」告別流流社之後,繼續坐上船往就河道上游走,當我熟西老家利生醫院時,發現牆面斑駁的油漆不見了,而前面的馬路變成河道,河上還有一座橋。原來,以前老家的外牆是褐色陶磚,窗戶框著白色的邊,屋頂舖蓋灰色日本瓦片,整棟建築好像剛蓋好,看起來都是新的。「利澤簡街就在冬山河的河道旁,街頭就是渡船口,從中國大陸、台北淡水等地方運來的貨物,都要在這裝卸轉運,貿易的範圍包刮艋舺、鹿港,甚值大陸福建、廈門、福州等地,是溪南地區的商業重地。」我看著渡船口,聽著高祖父侃侃而談。高祖父帶我經過二層樓的醫院門口,這時我發覺,搶上原本的「LISHENGHOSPITAL」英文字,變成「利澤簡信用購買販賣利用組合」,高祖父創立的農會。農會隔壁才是最早的「利生醫院」,它是一層樓的建築物,醫院的大門和窗戶是咖啡色、柱子是「洗石子」我的老家看起來非常簡單純樸。這時,接上傳來陣陣的鑼鼓聲,「媽祖出巡八大庄,開始了!」高祖父脫了外套、戴上帽子,拉著我往接上跑,我連走帶跑,多多也興奮的緊跟在後,接上依序旁放著許多神轎、大神尪,還有敲囉、打鼓、吹嗩吶的樂隊,每頂神轎、大神尪,旁邊都站著許多人準備去繞境。「為什麼會有神轎、大神尪?媽祖廟不是只有『千里眼』、『順風耳』二尊大神尪,怎麼還有其他的呢?」我好奇的問高祖父。高祖父說:「這些神明跟大神尪都是來自附近村落的廟,每逢農曆過年後,各村落陸續舉行廟會,都輝邀請媽祖去。今天是元宵節,媽祖要出巡讓境八大庄裡大大小小的村莊,所以,祂們都一起來護駕。繞進隊伍排在最前面的是土地公,接著是其他廟的大神尪、神轎和表演的陣頭,媽祖則是在最後頭壓陣。繞進一早就要出發,直到下午採繞回接上,到時候最熱鬧。」來到街上的媽祖廟,高祖父點了一炷香,帶著我相未出尋而震守殿內的神尊焚香拜拜,就和香客依同站在廟的前廊,觀賞遶境隊伍出發的熱鬧景像。在廟裡聽見一旁拜拜的人,稱高祖父為「仙仔」,而他總是微笑的對人點點頭。我張大眼睛想尋尋寶投發現,廟前的匾額左邊有高祖父的名字,我拉拉他的衣角,我好奇的問為什麼?高祖父得意的指著扁額,跟我說……「利澤簡媽祖廟叫做『永安宮』,新廟的前幾年才改建的,當時我特別請朋友介紹-宜蘭最有名的陳銀生木雕師傅,來廟裡作雕刻、神桌、香爐。還有你瞧瞧,前面走廊兩側搶上武打畫面的燒陶作品,就是剛採遶境中兩個當地北管子弟團所捐贈的,水泥司傅的工夫很了得,人物和場景都很細膩也很精緻。走出媽祖廟,往左到了巷口再朝東邊走,可以感覺到這條往上走的路是緩斜的上坡,高祖父說這個方向是東邊盡頭就是海邊,這緩斜坡就是「沙崙」。環坡起頭的左邊就是王公廟,廟的右後方有一棵老榕樹,樹上還綁著一口銅鐘,牽著祖父走著,舒服的風迎面吹過來,樹葉也發出窸窸窣窣的聲音。「這間廟是廣惠宮,大家都稱『王公廟』,主祀神廣惠尊王『謝安』,『王公』屋時林家在大陸原鄉的守護神;開台組林信義經營大陸和台灣之間的船運生意,他們來到利澤簡之後,也把家鄉的守護神帶來保佑大家。」高祖父說。廟裡王公神龕旁吊了一張毛皮上的毛撫摸,感覺好像摸到了一隻大老虎。「這可是王公去大陸買回來的虎皮,需要的人,再王公同意下可以剪一小塊虎皮,掛在身上寶平安!」廟公說。這時,高祖父從神桌上拿起杯筊虔誠的向王公,嘴上唸唸有詞,往地上擲杯筊,結果得一個『聖杯』,我開心的歡呼!廟公拿起一隻剪刀,剪了一塊像指甲那麼大的虎皮,裝進高祖父從口袋拿出來用紅布縫的香火袋子,在香爐上繞三圈之後,把香火帶往我的脖子套。「你是利澤簡的孩子,王公會保佑你好好長大。」高祖父用深遂盼望的眼眸對我說。掛著王公給的虎皮香火,有奮說不出安定感,腦中冒出一股想法:「真的很慶幸能穿越時空,來到高祖父時代的利澤簡,王公的虎皮應該是我擁有第一件寶物,如果能有更多的寶物,那我不就是宇宙超級無敵的神戰士?」高祖父跟廟公借了一台老式的腳踏車,載著我起往海邊的方向。他說:「王公廟這一代以前是養牛的牛棚,所以大家都稱這裡叫『牛寮仔底』;路的另一邊,以前種植植麻袋的苧麻,所以叫『苧仔園』;這條海邊的路,可是附近家家戶戶居民協力開闢出來的」。高祖父邊起邊說:「其實『沙崙』也叫『沙丘』,這裡冬天東北季風很強,會把河水的漂砂吹往路地,長久下來,行程與海岸平行的數道『沙崙』所以靠海方面的那一面,因為海風很強,而會夾帶鹹鹹的海水,不適合住人,才有好多墳墓,當地居民則在被封面的『崙仔腳』蓋屋子居住。」唉呀!我聽著、聽著頭皮直發毛…。「這就是『防空壕』」,只要大家聽到樹上的銅鐘聲,就知道美國軍機要來轟炸了大家就放下手邊的工作,趕快逃到這裡躲進『防空壕』,等到沒有聲音的時候才逃出來」。高祖父指著菜園中間高凸起來的半土坵說著。「好險!我剛才沒有敲到鐘」,否則大家以為空襲警報,都躲進去才知道我是惡作劇,肯定會把三層皮,到時可能連王公的虎皮也就不了我!」我慶幸的想著。腳踏車再上波和下坡間一轉換著,之後我們起進沙丘間又高又密的林投樹林裡,好像到了神祕幽暗的世界。而帶著刺的林投葉往外生長,把路變得更小了,經過的時候,感覺林投葉會隨時會刺傷人;而耳邊還不時傳來颯颯的風聲,像似怪異的腳步聲,驚悚的氣憤挺嚇人!我害怕的不敢睜開眼睛,一隻手緊緊的抱住高祖父,另一隻手則緊緊的握著虎皮。下坡了,腳踏車順數月來越快,好像溜滑梯一樣,我ㄧ直到眼皮隱約喊覺微微的亮光,耳朵聽到海浪拍擊的聲音,才睜開眼睛,「哇!龜山島耶!」等不己高祖父停下腳踏車,我脫了鞋,衝向海邊、追逐浪花……我突然發現海上有艘船影,隱隱約約好像有人往岸邊游過來。「是『敵人』嗎?飛機來了,我可以敲鐘叫大家躲空襲,但如果『敵人』真的從海邊衝上來,我該怎麼辦?大人們真的很不小心,只意天上不注意海上的情況。好吧!我把虎皮拿出來,開戰吧!」努力奮戰後,肚子找以熱的發昏,回到街上,來到媽祖廟對面「阿樹博工的麵攤,高祖父熟落的點菜:阿樹仔,來兩盤切子麵、兩盤豆干炸和粉腸。」我們吃完古早味的切子麵,還跑到隔壁,品嚐粉圓嬸到地的手工粉圓。大塊耳朵頤一番後,滿組的跟隨高祖父,沿著停仔腳進到中藥店、米店、雜貨店、金紙店、裁縫店… …一間接著一間進去天南地北串門子。報馬仔的鑼聲大作當先鋒,鞭炮聲跟著霹靂啪響,原來已經下午三點多了,八大庄村民還有外地來的遊客,把整條街的兩旁用得水洩不通,熱鬧非凡。遶境隊伍經過一整天的出巡,,都已落賢疲態,但一進老街,大夥們又精神抖擻的表演起來,陣頭中敲鑼、打鈸的人,敲到和流浹背;吹剌叭、吹鎖吶的人,吹到長紅了臉。大神尪們一一的從我面前經過,祂們美伊個步伐都著實有力的在的踏在地上,常常的手也甩的特別有氣勢。到達媽祖廟前的陣頭、大神尪都停下來使勁演出,為今天的遶境做最完美的結尾。所有的隊伍熱鬧的通過了媽祖廟,神轎聚集在街尾,我好奇的跑了過去。在整理神轎的人群中,我看到年輕時的阿公,祂的模樣讓我差點認不出來,祂笑著跟我對看,說:「我們正在準備抬神轎賽跑的『走尪』重頭戲,各個庄頭都會把自己的神轎和神明,在一次幫麻繩固定、綁牢、仔細檢查、確認,免得等依下再接上走尪時鬆脫。」旁邊的同伴喊他:「少年仙仔,走囉!」我們吆喝一聲,抬起了神驕往前集合準備「走尪」。街道上舖著稻草的金紙堆已經引燃,在前導令旗和鑼聲的引導下,扛著神轎的隊伍在大街上競跑,到達熊熊燃燒的金火堆,因為是用跑的和衝的,他們的衣服隨著火花飄養了起來,在快跑『走尪』下,神轎好似飛了起來!神轎在街上結束『走尪』後,他庄的神轎就會回自己的村莊去,而媽祖的神轎則從中間大門進了廟裡安座。我們跟著王公的神轎回到王公廟,只見大人們將王公從神轎上鬆結下來,換到二人抬的小轎子上面。「不是已經結束了,怎麼把王公固定在小轎子上?」我好奇的問高祖父。「王公要去爆新娘,你怎麼不要跟蕃薯婆公一起去,可以用香灰抹新娘的臉,戲謔,新娘,這是我們屋時林家的傳統,傳說是讓王公林家子孫家裡,鑑定前一年娶的新娘,是不是狐狸變的;而現在的習俗是請王公到家裡熱鬧一下。」蕃薯婆公說:「這次王公要爆新娘的地方,是在利澤簡南方的馬賽,原本他們也是住在利澤簡,後來才搬出去的;就像樹木變粗變壯了,枝葉繁茂後就往外生長,孩子長大就會往外發展。」跟著王公神轎熱鬧的往南前進,走過下福、成興、牛路頭、猴猴,神轎溪前停下來。「這條『武荖坑溪』是八大庄南邊天然界線,北邊則以『加禮遠港』(今稱冬山河)為界線,到馬賽一定要『潦』這條溪喔!」蕃薯婆公說。一群人自人的捲起了褲管準備涉水,蕃薯婆公把我揹著過溪,我還開玩笑說:「現在是冬天,沒什麼雨水,溪水量少很容易過;要是到夏天雨水多,你要拖下褲子放在頭上,光著屁股走過去才不會濕。」走了好遠的路,終於到馬賽阿福嬸的家,他在大廳裡擺了滿桌的供品來迎接王公,大家把王公的神轎請進大廳。阿福嬸的大兒子和大媳婦的是新婚夫婦,他們跪著虔誠參拜王公之後,就回到房間去。只見所有的人離開大廳,紛紛往門口站,便開始點燃手上的鞭炮往大廳裡的王公神轎丟,抬神轎的二位大叔不停的轉動神轎,抵擋丟了鞭炮。我興奮的用雙手摀住耳朵,鞭炮聲震耳欲聾,整個大廳瀰漫著濃濃的煙霧,好一陣子,大廳傳出:「王公鬍鬚燒掉了!」王公神轎才衝出大廳。阿福嬸開心的在「稻埕」辦桌請客,親切的招呼每位客人,還對我說:「囝仔人,要吃飽喔!」吃完一桌充滿『宜蘭味、人情味』的佳餚,心滿意足的我有點依依不捨,但也似乎該跟今天的旅程說再見了。抬頭仰望天空,月量高歌掛著,我們沿著原路走回利澤簡,一路上,有皎白的月亮和悠悠的夜空伴隨。媽祖廟前還是很熱鬧,戲台上歌仔戲正上演「桃花過渡」,戲台下坐滿了捧場喝采的觀眾。一旁傳來拔噗、拔噗的聲音,「囝仔!來買拔噗喔~不吃會佝痼」賣冰淇淋的老闆熱情的叫賣著。雖然冰淇淋很吸引我,可是我兩隻腳走的很痠又很累,直想趕緊回家休息。回到高祖父的醫院。雙手用力推開大門,大喊著:「我回來了!」正納悶著怎麼沒有回應,屋子裡也黑黑暗暗的,只見後院子發出了亮光,好奇的走過去… …「阿公!」我輕輕呼叫,只見他對我露出一抹淺淺的微笑。「阿公,我回來了。」獻給利澤簡的孩子們

聽說……冬山河曾是一條彎流,在利澤簡上方經過,阿公說舊河道有座橋有個渡口,但是後來就消失了,只留下繁華的『利澤簡老街』,(ㄨㄛˇ)們老家就在老街上,牽著阿公的手聽著故事,彷彿回到了那美好的年代這是在過年後『利澤簡老街』,發生的故事……我是林小茂今年已經十歲了,現在在台北念小學,我的爸爸媽媽是宜蘭人,所以,每年最期待放寒假,回宜蘭利澤簡老家過元宵節。放假嘍!爸爸媽媽答應我讓我一個人迴宜蘭找阿公玩。我背著包包跟爸爸揮揮手,興奮的坐上巴士,準備上路旅行囉!回宜蘭的巴士開往國道五號,車子行駛在北宜高速公路,穿過ㄧ個又一個的隧道,最後,進入了一個最長的雪山隧道。巴士在暗暗的雪遂裡開了好久,終於,我望見遠遠亮亮的出口。「哇 好美喔!」,巴士一出隧道,迎接我的是一望無際的田野風景,鳥瞰蘭陽平原,真令人心曠神怡。巴士在羅東停下來,我開心的跳上阿公的老爺車我們順著路標往冬山河的「紅橋」,我就知道老家利澤簡快到了。「乖孫,阿公先帶你到清水逛逛!」阿公將車子開到冬山河的下游,原來接近東山河出海口,有一個叫做「清水」的地方。阿公指著說「這個橋很重要喔!旁邊是『清水大閘門』,最大的公用就是刮颱風時,防止海水倒灌造成淹水。另外,冬山河的下游因為海水會隨著長潮進來,形成『感潮帶』,河水會混浹著鹹鹹的海水,所以,當地人稱這是『半鹹水』。」阿公走下河堤向岸邊喊著:「喂~溪圳仔,我來了!」阿公拉著我跳上獨木舟的「鴨母船」,笑著說:「吃飯的時間還早咧,帶你坐船看看冬山河的風景。」我好奇地看著溪圳伯公搖著木槳,在水中前後擺動著,鴨母船緩緩前進移動。「哇!有魚耶!」我指著河面驚喜歡呼」。「在冬山河流域裡,可以看到烏仔、豆仔、黑鯛、鯉魚、福壽魚、鯽魚……、各式各樣不同種類的魚,於兒們會成群聚集,在冬山河畔清躍跳動」阿公說。我們的鴨母船往上游「紅橋」的方向前進,微風輕輕吹過,撥動著堤岸樹梢的葉子,靜靜的河面在陽光折射下,顯得波光粼粼,彷彿就像灑了鑽石般的,閃閃動人。堤岸邊,有人愜意地騎著腳踏車,對著我們揮揮手打招呼。划著划著,我發現左邊有一條小小的河道,就跟希圳伯公提議:「我們到裡面去探險吧!」我連忙搖頭:「橄仔(大葉山欖)腳藏著鬼,不通去啦!」我一聽到「鬼」,眼睛都亮了起來直嚷著:「溪圳伯公,去啦!去啦!我要去看鬼。」「那都是隨便傳說的,大白天怕甚麼?這裡彎進去就是冬山河舊河道,我們就進去,讓小茂看看原來的河道也好!」阿公說。溪圳伯公拗不過我的好奇:「好吧!我今天就挺著猴囝仔人的憨膽,帶你們去瞧一瞧!」鴨母船慢慢的滑近舊河道,河道怖滿高高、直挺在水面上的蘆葦,我點頭緊張又興奮,溪圳伯公使勁全力的揮動木槳,撥開蘆葦讓船前進。我們在舊河道裡穿梭好一陣子,好不容易出了蘆葦叢,突然間,陽光灑在水面上好亮好亮,河水的顏色變得好美好美,我們彷彿看到另一個世界!我開心的回頭看了看阿公,只見他頭頂上多了一頂帽子,衣服也變得很復古,看起來很像阿攻優不太像,但有種識曾相似的感覺。他和藹的對我喊著阿公的小名:「阿筆」。「啊!我想起來了,您是我阿公的阿公。」我聽到老家大廳的牆上看過他的照片,大家都叫「木溪仙仔」的高祖父,我興奮的心想,難道就河道是時光機,讓我穿越時空回到過去?載著我穿越時空鴨母船,停在橄仔樹下的岸邊,這是溪圳伯公還恫嚇著我說:「有藏鬼?哈…哈…嚇唬你們的啦!」我害怕依偎在高祖父身後,他緊緊的牽著我的手走上岸,沿著數從彎進一條小路,我看到一棟棟矮矮的草屋,屋頂上覆蓋著茅草,它們的形狀好像是到過來的鴨母船。高祖父邊走邊說:「這叫做『流流社』,是噶瑪蘭人,後來和人來,把他們趕走了,現在只剩下幾戶人家。」告別流流社之後,繼續坐上船往就河道上游走,當我熟西老家利生醫院時,發現牆面斑駁的油漆不見了,而前面的馬路變成河道,河上還有一座橋。原來,以前老家的外牆是褐色陶磚,窗戶框著白色的邊,屋頂舖蓋灰色日本瓦片,整棟建築好像剛蓋好,看起來都是新的。「利澤簡街就在冬山河的河道旁,街頭就是渡船口,從中國大陸、台北淡水等地方運來的貨物,都要在這裝卸轉運,貿易的範圍包刮艋舺、鹿港,甚值大陸福建、廈門、福州等地,是溪南地區的商業重地。」我看著渡船口,聽著高祖父侃侃而談。高祖父帶我經過二層樓的醫院門口,這時我發覺,搶上原本的「LISHENGHOSPITAL」英文字,變成「利澤簡信用購買販賣利用組合」,高祖父創立的農會。農會隔壁才是最早的「利生醫院」,它是一層樓的建築物,醫院的大門和窗戶是咖啡色、柱子是「洗石子」我的老家看起來非常簡單純樸。這時,接上傳來陣陣的鑼鼓聲,「媽祖出巡八大庄,開始了!」高祖父脫了外套、戴上帽子,拉著我往接上跑,我連走帶跑,多多也興奮的緊跟在後,接上依序旁放著許多神轎、大神尪,還有敲囉、打鼓、吹嗩吶的樂隊,每頂神轎、大神尪,旁邊都站著許多人準備去繞境。「為什麼會有神轎、大神尪?媽祖廟不是只有『千里眼』、『順風耳』二尊大神尪,怎麼還有其他的呢?」我好奇的問高祖父。高祖父說:「這些神明跟大神尪都是來自附近村落的廟,每逢農曆過年後,各村落陸續舉行廟會,都輝邀請媽祖去。今天是元宵節,媽祖要出巡讓境八大庄裡大大小小的村莊,所以,祂們都一起來護駕。繞進隊伍排在最前面的是土地公,接著是其他廟的大神尪、神轎和表演的陣頭,媽祖則是在最後頭壓陣。繞進一早就要出發,直到下午採繞回接上,到時候最熱鬧。」來到街上的媽祖廟,高祖父點了一炷香,帶著我相未出尋而震守殿內的神尊焚香拜拜,就和香客依同站在廟的前廊,觀賞遶境隊伍出發的熱鬧景像。在廟裡聽見一旁拜拜的人,稱高祖父為「仙仔」,而他總是微笑的對人點點頭。我張大眼睛想尋尋寶投發現,廟前的匾額左邊有高祖父的名字,我拉拉他的衣角,我好奇的問為什麼?高祖父得意的指著扁額,跟我說……「利澤簡媽祖廟叫做『永安宮』,新廟的前幾年才改建的,當時我特別請朋友介紹-宜蘭最有名的陳銀生木雕師傅,來廟裡作雕刻、神桌、香爐。還有你瞧瞧,前面走廊兩側搶上武打畫面的燒陶作品,就是剛採遶境中兩個當地北管子弟團所捐贈的,水泥司傅的工夫很了得,人物和場景都很細膩也很精緻。走出媽祖廟,往左到了巷口再朝東邊走,可以感覺到這條往上走的路是緩斜的上坡,高祖父說這個方向是東邊盡頭就是海邊,這緩斜坡就是「沙崙」。環坡起頭的左邊就是王公廟,廟的右後方有一棵老榕樹,樹上還綁著一口銅鐘,牽著祖父走著,舒服的風迎面吹過來,樹葉也發出窸窸窣窣的聲音。「這間廟是廣惠宮,大家都稱『王公廟』,主祀神廣惠尊王『謝安』,『王公』屋時林家在大陸原鄉的守護神;開台組林信義經營大陸和台灣之間的船運生意,他們來到利澤簡之後,也把家鄉的守護神帶來保佑大家。」高祖父說。廟裡王公神龕旁吊了一張毛皮上的毛撫摸,感覺好像摸到了一隻大老虎。「這可是王公去大陸買回來的虎皮,需要的人,再王公同意下可以剪一小塊虎皮,掛在身上寶平安!」廟公說。這時,高祖父從神桌上拿起杯筊虔誠的向王公,嘴上唸唸有詞,往地上擲杯筊,結果得一個『聖杯』,我開心的歡呼!廟公拿起一隻剪刀,剪了一塊像指甲那麼大的虎皮,裝進高祖父從口袋拿出來用紅布縫的香火袋子,在香爐上繞三圈之後,把香火帶往我的脖子套。「你是利澤簡的孩子,王公會保佑你好好長大。」高祖父用深遂盼望的眼眸對我說。掛著王公給的虎皮香火,有奮說不出安定感,腦中冒出一股想法:「真的很慶幸能穿越時空,來到高祖父時代的利澤簡,王公的虎皮應該是我擁有第一件寶物,如果能有更多的寶物,那我不就是宇宙超級無敵的神戰士?」高祖父跟廟公借了一台老式的腳踏車,載著我起往海邊的方向。他說:「王公廟這一代以前是養牛的牛棚,所以大家都稱這裡叫『牛寮仔底』;路的另一邊,以前種植植麻袋的苧麻,所以叫『苧仔園』;這條海邊的路,可是附近家家戶戶居民協力開闢出來的」。高祖父邊起邊說:「其實『沙崙』也叫『沙丘』,這裡冬天東北季風很強,會把河水的漂砂吹往路地,長久下來,行程與海岸平行的數道『沙崙』所以靠海方面的那一面,因為海風很強,而會夾帶鹹鹹的海水,不適合住人,才有好多墳墓,當地居民則在被封面的『崙仔腳』蓋屋子居住。」唉呀!我聽著、聽著頭皮直發毛…。「這就是『防空壕』」,只要大家聽到樹上的銅鐘聲,就知道美國軍機要來轟炸了大家就放下手邊的工作,趕快逃到這裡躲進『防空壕』,等到沒有聲音的時候才逃出來」。高祖父指著菜園中間高凸起來的半土坵說著。「好險!我剛才沒有敲到鐘」,否則大家以為空襲警報,都躲進去才知道我是惡作劇,肯定會把三層皮,到時可能連王公的虎皮也就不了我!」我慶幸的想著。腳踏車再上波和下坡間一轉換著,之後我們起進沙丘間又高又密的林投樹林裡,好像到了神祕幽暗的世界。而帶著刺的林投葉往外生長,把路變得更小了,經過的時候,感覺林投葉會隨時會刺傷人;而耳邊還不時傳來颯颯的風聲,像似怪異的腳步聲,驚悚的氣憤挺嚇人!我害怕的不敢睜開眼睛,一隻手緊緊的抱住高祖父,另一隻手則緊緊的握著虎皮。下坡了,腳踏車順數月來越快,好像溜滑梯一樣,我ㄧ直到眼皮隱約喊覺微微的亮光,耳朵聽到海浪拍擊的聲音,才睜開眼睛,「哇!龜山島耶!」等不己高祖父停下腳踏車,我脫了鞋,衝向海邊、追逐浪花……我突然發現海上有艘船影,隱隱約約好像有人往岸邊游過來。「是『敵人』嗎?飛機來了,我可以敲鐘叫大家躲空襲,但如果『敵人』真的從海邊衝上來,我該怎麼辦?大人們真的很不小心,只意天上不注意海上的情況。好吧!我把虎皮拿出來,開戰吧!」努力奮戰後,肚子找以熱的發昏,回到街上,來到媽祖廟對面「阿樹博工的麵攤,高祖父熟落的點菜:阿樹仔,來兩盤切子麵、兩盤豆干炸和粉腸。」我們吃完古早味的切子麵,還跑到隔壁,品嚐粉圓嬸到地的手工粉圓。大塊耳朵頤一番後,滿組的跟隨高祖父,沿著停仔腳進到中藥店、米店、雜貨店、金紙店、裁縫店… …一間接著一間進去天南地北串門子。報馬仔的鑼聲大作當先鋒,鞭炮聲跟著霹靂啪響,原來已經下午三點多了,八大庄村民還有外地來的遊客,把整條街的兩旁用得水洩不通,熱鬧非凡。遶境隊伍經過一整天的出巡,,都已落賢疲態,但一進老街,大夥們又精神抖擻的表演起來,陣頭中敲鑼、打鈸的人,敲到和流浹背;吹剌叭、吹鎖吶的人,吹到長紅了臉。大神尪們一一的從我面前經過,祂們美伊個步伐都著實有力的在的踏在地上,常常的手也甩的特別有氣勢。到達媽祖廟前的陣頭、大神尪都停下來使勁演出,為今天的遶境做最完美的結尾。所有的隊伍熱鬧的通過了媽祖廟,神轎聚集在街尾,我好奇的跑了過去。在整理神轎的人群中,我看到年輕時的阿公,祂的模樣讓我差點認不出來,祂笑著跟我對看,說:「我們正在準備抬神轎賽跑的『走尪』重頭戲,各個庄頭都會把自己的神轎和神明,在一次幫麻繩固定、綁牢、仔細檢查、確認,免得等依下再接上走尪時鬆脫。」旁邊的同伴喊他:「少年仙仔,走囉!」我們吆喝一聲,抬起了神驕往前集合準備「走尪」。街道上舖著稻草的金紙堆已經引燃,在前導令旗和鑼聲的引導下,扛著神轎的隊伍在大街上競跑,到達熊熊燃燒的金火堆,因為是用跑的和衝的,他們的衣服隨著火花飄養了起來,在快跑『走尪』下,神轎好似飛了起來!神轎在街上結束『走尪』後,他庄的神轎就會回自己的村莊去,而媽祖的神轎則從中間大門進了廟裡安座。我們跟著王公的神轎回到王公廟,只見大人們將王公從神轎上鬆結下來,換到二人抬的小轎子上面。「不是已經結束了,怎麼把王公固定在小轎子上?」我好奇的問高祖父。「王公要去爆新娘,你怎麼不要跟蕃薯婆公一起去,可以用香灰抹新娘的臉,戲謔,新娘,這是我們屋時林家的傳統,傳說是讓王公林家子孫家裡,鑑定前一年娶的新娘,是不是狐狸變的;而現在的習俗是請王公到家裡熱鬧一下。」蕃薯婆公說:「這次王公要爆新娘的地方,是在利澤簡南方的馬賽,原本他們也是住在利澤簡,後來才搬出去的;就像樹木變粗變壯了,枝葉繁茂後就往外生長,孩子長大就會往外發展。」跟著王公神轎熱鬧的往南前進,走過下福、成興、牛路頭、猴猴,神轎溪前停下來。「這條『武荖坑溪』是八大庄南邊天然界線,北邊則以『加禮遠港』(今稱冬山河)為界線,到馬賽一定要『潦』這條溪喔!」蕃薯婆公說。一群人自人的捲起了褲管準備涉水,蕃薯婆公把我揹著過溪,我還開玩笑說:「現在是冬天,沒什麼雨水,溪水量少很容易過;要是到夏天雨水多,你要拖下褲子放在頭上,光著屁股走過去才不會濕。」走了好遠的路,終於到馬賽阿福嬸的家,他在大廳裡擺了滿桌的供品來迎接王公,大家把王公的神轎請進大廳。阿福嬸的大兒子和大媳婦的是新婚夫婦,他們跪著虔誠參拜王公之後,就回到房間去。只見所有的人離開大廳,紛紛往門口站,便開始點燃手上的鞭炮往大廳裡的王公神轎丟,抬神轎的二位大叔不停的轉動神轎,抵擋丟了鞭炮。我興奮的用雙手摀住耳朵,鞭炮聲震耳欲聾,整個大廳瀰漫著濃濃的煙霧,好一陣子,大廳傳出:「王公鬍鬚燒掉了!」王公神轎才衝出大廳。阿福嬸開心的在「稻埕」辦桌請客,親切的招呼每位客人,還對我說:「囝仔人,要吃飽喔!」吃完一桌充滿『宜蘭味、人情味』的佳餚,心滿意足的我有點依依不捨,但也似乎該跟今天的旅程說再見了。抬頭仰望天空,月量高歌掛著,我們沿著原路走回利澤簡,一路上,有皎白的月亮和悠悠的夜空伴隨。媽祖廟前還是很熱鬧,戲台上歌仔戲正上演「桃花過渡」,戲台下坐滿了捧場喝采的觀眾。一旁傳來拔噗、拔噗的聲音,「囝仔!來買拔噗喔~不吃會佝痼」賣冰淇淋的老闆熱情的叫賣著。雖然冰淇淋很吸引我,可是我兩隻腳走的很痠又很累,直想趕緊回家休息。回到高祖父的醫院。雙手用力推開大門,大喊著:「我回來了!」正納悶著怎麼沒有回應,屋子裡也黑黑暗暗的,只見後院子發出了亮光,好奇的走過去… …「阿公!」我輕輕呼叫,只見他對我露出一抹淺淺的微笑。「阿公,我回來了。」獻給利澤簡的孩子們

※翻譯:

木蘭正對著門織布,發出唧唧的聲音。突然聽不到織布機的聲音,只聽到女兒的嘆息聲,問女兒正在想什麼?問女兒正在回憶什麼?木蘭回答說:「女兒沒有想什麼,女兒沒有回憶什麼。昨晚看見徵兵的文書,知道君王正在大規模的點召士兵;軍書十二卷,每一卷中都有父親的名字。父親沒有兒子,木蘭沒有大哥,我願意為了父親去購買鞍鞬馬匹,從此為父親出征。」

到東市買駿馬、到西市買座墊和墊褥、到南市買馬籠頭、到北市買長鞭。早晨告別父母離開,晚上住在黃河旁邊,沒有聽到爺娘呼喚女兒的聲音,只聽到黃河濺濺的流水聲;沒有聽到爺娘呼喚女兒的聲音,只聽到燕山敵人馬匹啾啾的叫聲。

趕赴萬里機密性的軍事行動,像飛一樣度過重重關口與山嶺。北方的寒氣傳來打更的梆子聲,寒冷的月光照在鐵甲戰袍上。身經百戰的將軍戰死了,經過十年的征戰,壯士終於凱旋歸來。

回來見天子,天子高坐明堂。依照所記的功勳升到極高的職位,賞賜成千成百。可汗問她想要什麼?「木蘭無意作尚書郎,希望借我日行千里的精壯駱駝,送我回故鄉。」

爺娘聽到女兒回來,出城迎接。姊姊聽到妹妹回來,對著門化妝。弟弟聽到姊姊回來,趕緊磨刀宰殺豬羊。打開我東閣的門,坐我西閣的床。脫我戰時的衣袍,穿上舊時的衣裳。對著窗整理鬢髮,對著鏡子貼上花黃。出門看同袍,同袍都驚訝道:「一同生活了十二年,不知木蘭是女郎?」

唧唧復唧唧 木蘭當戶織 

不聞機杼聲 唯聞女嘆息 

問女何所思 問女何所憶 

女亦無所思 女亦無所憶 

昨夜見軍帖 可汗大點兵 

軍書十二卷 卷卷有爺名 

阿爺無大兒 木蘭無長兄 

願為市鞍馬 從此替爺征 

東市買駿馬 西市買鞍韉 

南市買轡頭 北市買長鞭 

朝辭爺孃去 暮宿黃河邊 

不聞爺孃喚女聲 

但聞黃河流水鳴濺濺 

旦辭黃河去 暮至黑山頭 

不聞爺孃喚女聲 

但聞燕山胡騎聲啾啾 

萬里赴戎機 關山渡若飛 

朔氣傳金柝 寒光照鐵衣 

將軍百戰死 壯士十年歸 



歸來見天子 天子坐明堂 

策勳十二轉 賞賜百千強 

可汗問所欲 木蘭不用尚書郎 

願借明駝千里足 送兒還故鄉 



爺孃聞女來 出郭相扶將 

阿姐聞妹來 當戶理紅妝 

阿弟聞姐來 磨刀霍霍向豬羊 

開我東閣門 坐我西閣床 

脫我戰時袍 著我舊時裳 

當窗理雲鬢 對鏡貼花黃 

出門見伙伴 伙伴皆驚惶 

同行十二年 不知木蘭是女郎 



雄兔腳撲朔 雌兔眼迷離 

兩兔傍地走 安能辨我是雄雌 

木蘭詩 翻譯

「唧唧、唧唧」的機杼聲,一陣又一陣地傳來,原來是木蘭正對著房門織布。

突然聽不到織布的聲音,只聽到她的嘆息聲。

問她究竟想些什麼?問她到底想到了什麼?

她回答說:「我沒有想什麼,也沒有想到什麼,

昨晚看見徵兵的文書,知道君王正在大規模徵召士兵,

在接二連三的召集令上,每一卷都有父親的名字,

父親沒有大兒子,木蘭沒有大哥,

我願意去購買鞍馬等裝備,從此替父親出征。」

到東市買良馬,到西市買坐墊跟墊褥,到南市買馬籠頭,到北市買長鞭。

清晨才辭別父母親,晚上就已經住宿在黃河旁邊,

聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽到黃河濺濺的流水聲。

早上才拔營離開黃河邊,晚上就抵達黑山頭;

聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽到燕山附近敵人兵馬啾啾的鳴叫聲。

奉軍令赴奔萬里外的戰場,飛快地越過重重的關口和山嶺。
隨著北方的寒氣傳來陣陣的打更聲,星月的寒光照在鐵甲戰袍上。
許多將軍戰士身經百戰卻不幸在戰場中陣亡,

剩下的將軍戰士歷經多年的征戰終於凱旋歸來。

歸來拜見君王,君王高坐明堂論功行賞。

木蘭因輝煌的戰績,所記的功績升到極高的職位。
得到的賞賜更有成千成百的金帛。
君王問木蘭想要什麼?她回答:
「木蘭不願意做官任職,只希望借我日行千里的精壯駱駝,盡快送我回故鄉。」

爺娘聽到女兒回來了,互相扶持著到城外迎接。
姊姊聽到妹妹回家了,對著門忙著化妝打扮。
弟弟聽到姊姊回來了,趕緊磨刀宰殺豬羊。
回家後,打開東閣的房門,坐上西閣的床。
脫下作戰時穿的衣袍,換上從前的衣裳。
對著窗子整理像雲朵一般美的鬢髮,對著鏡子把花黃貼在額頭上。
出門看軍中的伙伴,同袍都非常驚訝說:「一同生活了十二年,竟然不知道木蘭是個女郎。」

雄兔、雌兔兩腳一樣不停地跳躍,兩眼目光一樣地模糊。
當兩兔靠近一起在地上奔跑時,又如何能夠辨別哪一隻是雄哪一隻是雌呢?

 

 

文化開端
原是蘭陽開墾第一站~~頭城  座落著許多開朝先人所留下的信仰古蹟,商業行號,以及文學記載。
李榮春 一位世居在頭城的先人,用他的文筆及畢生的創作,為開蘭第一城,著墨許多。
2009年9月24日 上午,宜蘭縣首次將「歷史建築」與「文學」相互結合的頭城鎮「李榮春文學館」在縣長呂國華、頭城鎮長陳秀暖共同主持揭幕啟用,全館由佛光大學教授陳進傳負責相關資料的蒐集研究,及李榮春侄兒李鏡明醫師協助,精心建置完成。李榮春文學館的成立,讓身為頭城人的呂國華感到與有榮焉,呂縣長強調:李榮春一生在頭城老街孤獨寂寞,用生命創作文學作品,非常不簡單,文學館的啟用,更能彰顯老街再造,文化資產的保存、傳承進而發揚。
資料來源>>  李榮春文學館


蘭陽文壇的獨孤俠
蘭陽地區的白話文學,卓然成家,當以李榮春代表。戰後的頭城,生活十分艱困,民眾大都忙於生計,無暇顧及文學創作的靈魂工程。李榮春為戰後臺籍第一代用中文寫作的本土作家,生前沒沒無名,罕為人知,家人亦不了解。但他孜孜不倦地從事創作,只與少數文友往來。作品數量很多以長篇小說著稱。

李榮春被喻為「台灣文學殉道者,蘭文壇獨孤俠」的本土作家,終生矢志獻身文學,卻只有極少數的作品獲得發表,默默潛隱在宜蘭的頭城鎮創作,經靜宜大學中文系副教授鍾瑞金與李榮春姪子李鏡明長期蒐集其作品集結成書,希望藉此尋求李榮春在台灣文學史上的地位,也為頭城,為宜蘭,甚至為臺灣的文學黑暗期,點燃闇淡的曙光。

李榮春,大正三年(1914)出生,頭城鎮和平街人九歲就讀頭圍公學校,畢業後入私塾學漢文,自修英、日、中文,為臺灣戰後最早一批用中文寫作的本土作家。二十四歲時,加入「臺灣農業義勇團」,隨團至中國工作。除役後,留在安徽及江蘇等地讀書、寫作,矢志獻身文學。戰後回到臺灣,曾與鍾理和、鍾肇政等人共組成「文友通訊」,率先結成文學盟友;曾任職於「公論報」。民國八十三年元月,以八十一歲高齡去世。
「李榮春文學館」除陳列其手稿及出版作品,還呈現他一生的生活軌跡及創作歷程,主要由佛光大學教授陳進傳負責資料蒐集,配合李榮春的姪子李鏡明醫師協助完成,為頭城在文化的軌跡中,著落一個紀念的驛站。

縣長呂國華推崇李榮春對文學執著的信念,也希望讓更多人瞭解,曾是「開蘭第一城、文風冠全台」的頭城歷史文化底蘊。頭城鎮長陳秀暖表示,文學館安排李榮春文學地圖巡禮,讓參觀民眾藉由李榮春的作品認識頭城老街,進行一趟豐富的知性巡禮。
資料來源>> 李榮春簡介
遺世文學
民國四十二年,李榮春的第一部作品「祖國與同胞」初試啼聲,即獲得中華文藝?金委員會的稿費?勵一萬六仟元(一說二萬元)。內容是描寫對日抗戰期間,作者在中國大陸親自見聞「祖國的困苦命運,同胞的慘痛遭遇」,及「日軍殘忍的暴行」表達臺灣人受日本長期殖民統治後,蘊藏心底的抗日意識及民族情懷,為經歷過戰爭的苦難人民作歷史見證。
「懷母」是一部中篇小說,全文六萬字,完成於民國六十六年,將喪母的悲痛和對母親的思念,以真樸文字傳,呈現世間人倫親情。

「海角歸人」是李榮春第二部作品,本名「飄」。於民國四十八年九月七日起,開始在「公論報」的「日月潭副刊」連載了一四o期,後改名為「海角歸人」,共有十八萬字,以筆名「覺黎」發表,這是他生前唯一完整在媒體發表的作品。

「烏石帆影」收集了李榮春九篇短篇作品:「看搶孤」、「教子」、「祖厝」、「狂人來了」、「頭城仙公廟廟公呂炎嶽」、「劉成與我」、「中秋夜」、「和平街」、「日本到底幹了那一椿好事了?」。內容主要書寫友情、鄉情、居家之樂。同時也描述了幾個奇怪的人物,如「頭城仙公廟廟公」、「狂人」,他們都彷佛是李榮春的分身。
李榮春的作品有濃厚的自傳色彩,他敘述去中國大陸的經過,有「祖國與同胞」,戰後返臺有「海角歸人」、「洋樓芳夢」(尚未出版),寫家鄉風光、軼事、親情,有「懷母」、「烏石帆影」,創作皆從他的生命、家庭所在地的頭城出發。
資料來源>>李榮春文學館
開放展覽時間
每日
早上 09:00 ~~ 12:00
下午 14:00 ~~ 17:00
春節期間另行公告
地點導覽
宜蘭縣頭城鎮開蘭舊路一號。

 
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骨骼[編輯]

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人類女性骨骼正面圖

骨骼是組成脊椎動物內骨骼的堅硬器官,功能是運動、支持和保護身體,製造紅血球白血球,以及儲藏礦物質。骨組織是一種密實的結締組織。骨骼由各種不同的形狀組成,有複雜的內在和外在結構,使骨骼在減輕重量的同時能夠保持堅硬。骨骼的成分之一是礦物質化的骨骼組織,其內部是堅硬的蜂巢狀立體結構;其他組織還包括了骨髓、骨膜、神經、血管和軟骨。

人體的骨骼具有支撐身體的作用,其中的硬骨組織和軟骨組織皆是人體結締組織的一部分(而硬骨是結締組織中唯一細胞間質較為堅硬的)。成人有206塊骨頭,而小孩的較多有213塊,新生兒則有305塊[1],由於諸如頭骨會隨年紀增長而癒合,因此成人骨骼個數少一兩塊或多一兩塊都是正常的。另外,成人有28~32個牙(恆齒),多的一般稱為智齒,小孩乳齒20顆。骨與骨之間的間隙一般稱之為關節,除了少部分的不動關節可能以軟骨連接之外,大部分是以韌帶連接起來的。關節可分成不動關節、可動關節以及難以被歸類的中間型可稱為少動關節。光有骨骼是不具有讓身體運動的作用的,一般俗稱的運動系統(這種分類其實是不嚴謹的,因為通常骨骼已經可以被稱做骨骼系統,包含軟骨硬骨以及連結骨與骨的韌帶甚至包含關節部分(關節液,因為關節是位置不是細胞更不是組織)。所謂的運動系統,應該是被譯作"超系統"的super system之一,人體一般分為六種super system)還包含了肌肉骨骼肌)系統。骨骼肌是橫紋肌,可隨意志伸縮,一般一種"動作"是由一對肌肉對兩塊骨頭(一個關節)作拮抗,而肌肉末端以肌腱和經過關節的下一個骨頭連接。其實韌帶和肌腱也是結締組織,所以運動(超)系統中只有肌肉組織跟結締組織,頂多再包含骨髓內的神經及控制肌肉的運動神經屬於神經組織。

 

 

骨的構成[編輯]

Illu compact spongy bone.jpg

一般俗稱的「骨」,主要由骨質、骨髓和骨膜三部分構成。骨髓裡面有豐富的血管神經組織。以長骨為例,長骨的兩端是呈窩狀的骨松質,中部的是緻密堅硬的骨密質,骨中央是骨髓腔,骨髓腔及骨松質的縫隙里容著的是骨髓。嬰幼兒的骨髓腔內的骨髓是紅色的(即紅骨髓),有造血功能,隨著年齡的增長,逐漸失去造血功能,例如肋骨這些扁骨內的骨髓最後都會因為脂肪纖維/纖維結締組織等結締組織堆積而形成黃骨髓並且失去造血功能。但長骨兩端和扁骨的骨松質內,終生保持著具有造血功能的紅骨髓。骨膜是覆蓋在骨表面的結締組織膜,裡面有豐富的血管和神經,起營養骨質的作用,同時,骨膜內還有成骨細胞,能增生骨層,能使受損的骨組織癒合和再生的作用。

成骨細胞英語osteoblast破骨細胞英語osteoclast這兩種硬骨細胞會不斷的在反覆進行建造和破壞骨骼的工作。如果形成的比例較高,比如人類的嬰兒和青少年兩大成長期,骨頭便有可能延長、變粗、變緻密;相對的侵蝕的速率較快的話,可能降低身高(老倒縮)或是形成骨質疏鬆

骨的化學成分[編輯]

骨是由有機物無機物組成的,有機物主要是蛋白質,使骨具有一定的韌度,而無機物主要是鈣質磷質使骨具有一定的硬度。人體的骨就是這樣由若干比例的有機物以及無機物組成,所以人骨既有韌度又有硬度,只是所佔的比例有所不同;人在不同年齡,骨的有機物與無機物的比例也不同,以兒童及少年的骨為例,有機物的含量比無機物為多,故此他們的骨,柔韌度及可塑性比較高,而老年人的骨,無機物的含量比有機物為多,故此他們的骨,硬度比較高,所以容易折斷。

骨骼的功能[編輯]

  • 保護功能:骨骼能保護內部器官,如顱骨保護肋骨保護胸腔。
  • 支持功能:骨骼構成骨架,維持身體姿勢。
  • 造血功能:骨髓在長骨的骨髓腔和海綿骨的空隙,透過造作用製造血球。
  • 貯存功能:骨骼貯存身體重要的礦物質,例如
  • 運動功能:骨骼、骨骼肌、肌腱、韌帶關節一起產生並傳遞力量使身體運動。

大部分的骨骼或多或少可以執行上述的所有功能,但是有些骨骼只負責其中幾項。

骨骼的形態[編輯]

人類股骨

人類的骨骼分為五種形態:長骨、短骨、扁平骨、不規則骨和種子骨。

  • 長骨的長度遠大於寬度,分為一個骨幹和兩個骨骺,骨骺與其他骨骼形成關節。長骨的大部分由緻密骨組成,中間的骨髓腔有許多海綿骨和骨髓。大部分的四肢骨都是長骨(包括指骨與趾骨),一些例外包括膝蓋骨(臏骨)、腕骨、跗骨和構成腕關節和踝關節的骨骼。長骨的分類取決於形狀而不是大小。
  • 短骨呈立方狀,緻密骨的部分比較薄,中間是海綿骨。短骨和種子骨構成腕關節和踝關節。
  • 扁平骨薄而彎曲,由平行的兩面緻密骨夾著中間一層海綿骨。頭骨胸骨是扁平骨。
  • 不規則骨顧名思義是形狀複雜的骨骼,不適用上面三種分類,由一層薄的緻密骨包著海綿骨。脊椎骨和髖骨是不規則骨。
  • 種子骨是包在肌腱裡的骨頭,功能是使肌腱遠離關節,並增加肌腱彎曲的角度以提高肌肉的收縮力,例如臏骨和豆狀骨。

參見[編輯]

資料來源[編輯]

導航

星星月亮都摘給你[編輯]

維基百科,自由的百科全書
星星月亮都摘給你
별도 달도 따줄게
類型日日劇
編劇洪瑩熙
導演全成洪
主演趙東赫徐智慧高世元文寶玲
製作國家/地區 韓國
首播國家/地區 韓國
集數129
播映
首播頻道KBS 1TV
播出日期2012年5月7日-2012年11月2日
相關節目
前作只有你
續作加油,金先生!
各地節目名稱
台灣星星月亮都摘給你
馬新願為你摘星攬月
外部連結
官方網站

星星月亮都摘給你》(韓語별도 달도 따줄게)是韓國KBS自2012年5月7日起播出的日日連續劇。自首播以來收視率一直保持前三名,更為同時段冠軍,第123集收視率達全劇最高的34.6%。

演出陣容[編輯]

徐振宇一家[編輯]

韓彩媛一家[編輯]

車慶珠一家[編輯]

希望療養病院[編輯]

韓味堂食品[編輯]

獲獎[編輯]

  • 2012年 1st K-Drama Stars Awards(大田電視劇節)
  • 2012年KBS演技大賞
    • 男子優秀演技賞 日日劇部門:金永哲
    • 女子優秀演技賞 日日劇部門:徐智慧

外部連結[編輯]

 韓國 KBS 1TV 日日劇
上一節目星星月亮都摘給你
(2012年5月7日 - 2012年11月2日)
下一節目
只有你
(2011年11月7日 - 2012年5月4日)
加油,金先生!
(2012年11月5日 - 2013年4月26日)
 新加坡 新傳媒U頻道 星期一至五 19:00 - 20:00
上一節目願為你摘星攬月
(2013年8月19日 - 2014年1月1日)
PG
下一節目
笑吧!東海
(2013年2月28日 - 2013年8月16日)
燦爛人生
(2014年1月2日 - 2014年 月 日)
中華民國 臺灣 緯來戲劇台 星期一至五 21:00 - 22:00
10月14日起改為20:00 - 22:00
10月31日起改為19:00 - 22:00
11月19日起改為20:00 - 22:00
上一節目星星月亮都摘給你
(2013年10月11日 - 2013年12月13日)
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後宮甄嬛傳
(2013年7月10日 - 2013年10月11日)
百年的遺產
(2013年12月16日 - 2014年 月 日)

導航

星星月亮都摘給你[編輯]

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星星月亮都摘給你
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類型日日劇
編劇洪瑩熙
導演全成洪
主演趙東赫徐智慧高世元文寶玲
製作國家/地區 韓國
首播國家/地區 韓國
集數129
播映
首播頻道KBS 1TV
播出日期2012年5月7日-2012年11月2日
相關節目
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續作加油,金先生!
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台灣星星月亮都摘給你
馬新願為你摘星攬月
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星星月亮都摘給你》(韓語별도 달도 따줄게)是韓國KBS自2012年5月7日起播出的日日連續劇。自首播以來收視率一直保持前三名,更為同時段冠軍,第123集收視率達全劇最高的34.6%。

演出陣容[編輯]

徐振宇一家[編輯]

韓彩媛一家[編輯]

車慶珠一家[編輯]

希望療養病院[編輯]

韓味堂食品[編輯]

獲獎[編輯]

  • 2012年 1st K-Drama Stars Awards(大田電視劇節)
  • 2012年KBS演技大賞
    • 男子優秀演技賞 日日劇部門:金永哲
    • 女子優秀演技賞 日日劇部門:徐智慧

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每個家長都在注重12年國教有的家長和老師擔心孩子沒有學校可以唸,所以大家都不怕十二年國民基本教育,簡稱十二年國教。為中華民國台灣)2014年起施行的教育政策,將由施行前的九年國教延長至十二年,但後三年採非義務不強迫入學。十二年國教中的後期中等教育包含高中高職及五專前三年。台灣推動延長國民教育之議,早在1983年就已經開始規劃,先後經過十任教育部長,但因為受到許多反對聲浪和財務困窘等因素影響而未曾正式實施。馬英九總統於2011年1月宣布,十二年國教目前已於2014年(民國103年)正式實施。[1]

政策內容[編輯]

理念[編輯]

立基於九年國民教育,並以五大理念推動十二年國民基本教育:

  1. 有教無類:高級中等教育階段是以全體十五歲以上的國民為對象,不分種族、性別、階級、社經條件、地區等,教育機會一律均等。
  2. 因材施教:面對不同智能、性向及興趣的學生,設置不同性質與類型的學校,透過不同的課程與分組教學方式施教。
  3. 適性揚才:透過適性輔導,引導學生瞭解自我的性向與興趣,以及社會職場和就業結構的基本型態。
  4. 多元進路:發展學生的多元智能、性向及興趣,進而找到適合自己的進路,以便繼續升學或順利就業。
  5. 優質銜接:高級中等教育一方面要與國民中學教育銜接,使其正常教學及五育均衡發展;另一方面也藉由高中職學校的均優質化,均衡城鄉教育資源,使全國都有優質的教育環境,使學生有能力繼續升學或進入職場就業,並能終身學習。

目標[編輯]

推動十二年國民基本教育的目標,係以國家、社會及學生個人多元角度之觀照,訂定總體目標與分階段具體目標,其分述如下:

  1. 總體目標
    1. 提升國民基本知能,培養現代公民素養。
    2. 強化國民基本能力,以厚植國家經濟競爭力。
    3. 促進教育機會均等,以實現社會公平與正義。
    4. 充實高級中等學校資源,均衡區域與城鄉教育發展。
    5. 落實中學生性向探索與生涯輔導,引導多元適性升學或就業。
    6. 有效舒緩過度升學壓力,引導國中正常教學與五育均衡發展。
    7. 強化國中學生學習成就評量機制,以確保國中學生基本素質。
  2. 啟動準備階段具體目標(2011年8月至2014年7月)
    1. 就學率達99%以上。
    2. 免試入學率達75%以上。
    3. 就近入學率達80%以上。
    4. 全國優質高中職比率達80%以上。
    5. 落實國中適性輔導及學習成就評量機制。
    6. 普及宣導建立共識
  3. 全面實施階段具體目標(2014年8月至2020年7月)
    1. 免試入學率達85%以上。
    2. 就近入學率達90%以上。
    3. 全國優質高中職比率達95%以上。

沿革[編輯]

十二年國教推動經歷二十餘年,歷數次改朝換代、經手多任教育部長,雖然討論延長國教年限上為共通目標,但其實各時期提出的版本在政策面上具有相當差異性。其中除目前版本外,其餘版本即便喊出時程或其他細節,但皆在提出後不久便不了了之。

早期版本[編輯]

  • 1983年,教育部規劃實施「延長以職業教育為主的國民教育」計畫。

2007年版本[編輯]

2007年[編輯]

  • 2月27日,當時的行政院長蘇貞昌立法院施政報告宣示,將從該年度開始逐步推動十二年國教,受到各界的關注。教育部公佈將來有36所明星高中職,能夠單獨或聯合招生,其他201所,以學區分發入學;但在隔天教育部改口說沒有「明星高中職」,把明星改成菁英。
  • 3月1日,推翻之前說法,決定明星菁英通通拿掉,只保留「學校發展特色」。由於沒有明確配套措施與實施細節,加上教育部說法反覆,引發外界不滿。
  • 3月5日,當時的教育部長杜正勝宣佈各種配套方案要「再研議」,之前的發言不算數,等於一切回到原點。此外,12年國教也因為父母希望子女就讀明星學校,造成明星學區房價飆漲的奇特現象。

2008年[編輯]

  • 12月12日,教育部中小學永續發展委員會通過決議:建請政府於2009年宣布自民國101年(西元2012年)起分階段推動12年國教。由於改變入學方式,必須在實施前3年公布,所以2009年宣布,最快2012年才能實施。

2009年[編輯]

  • 4月23日,由十多個全國性教育團體發起成立「我要12年國教聯盟」。
  • 5月23日,「我要12年國教聯盟」舉辦「救救下一代,我要12年國教」記者會。
  • 7月2日,「12年國教不能忘記自學生」記者會。
  • 7月9日,「我要12年國教聯盟」712全國家長上街頭 行前記者會:「馬總統,我們要免試的12年國教!」。
  • 7月12日,全國來自各縣市83個家長團體及教育團體發起「我要十二年國教大遊行」,並提出「不要採計在校成績,要廢除基測免試上高中職」「不要岐視,要讓每個人都讀優質的高中職」「不要扭曲的生活,要健康快樂的身心靈」「不要罐頭工廠,要有競爭力的適性教育」等訴求:

現行版本[編輯]

2010年[編輯]

  • 5月,全國家長團體聯盟發起「515讓愛上餐桌」,原訂邀集515個家庭在自由廣場共進午餐,最後報名參加的有615個家庭。活動的主要訴求是,過去台灣社會從農業社會進入工業社會時,因為工作的忙碌,台灣社會發起「爸爸回家吃晚餐」的活動。
  • 8月,全國家長團體聯盟結合十多個民間教育團體及三十多個全國各縣市家長團體,於9月份全國教育會議場外發起「民間版全國教育會議」。
  • 2010年9月,教育部召開第八次全國教育會議,延長國教年限為該會議的重要討論項目之一,閉幕式時當時的行政院長吳敦義裁示;「十二年國教坐而言的時代結束,要進入起而行階段。」

2011年[編輯]

  • 1月,總統馬英九於建國百年元旦文告中提出,將開始啟動12年國教,並分階段實施,預計在民國103年(西元2014年)高中職學生達全面免學費、大部分免試入學。
  • 5月,教育部宣布新的十二年國教進程,預計2020年完成十二年國民教育,七成免試入學(不採在校成績),三成特色學校招生(明星高中採用),但遭家長團體及立委批:「換湯不換藥、壓力更大」。
  • 6月,教育部初步決定,提前六年一次到位,預計在2014年免試入學、十二年國教實施時,完全不採計國中在校表現,採取登記入學、抽籤入學、輔導入學三種模式,但是抽籤入學的方案屢遭批評與質疑。
  • 8月,臺北市政府宣布該年國中一年級新生試辦12年國教。
  • 8月21日,國高中生組成的「反畸形12年國教學生聯盟」前往教育部陳情抗議。該社團在論述中指稱教育部將在103年推動的12年國教版本為「畸形版本」。

2012年[編輯]

  • 3月22日,行政院會通過「高級中等教育法」草案與「專科學校法」部分條文修正草案,為實施12年國教賦予法源依據。
  • 3月底,由教育部指導、各國立大學主辦的「十二年國教人才培育規劃座談會」在北中南分別召開,會中邀請數位學者、家長、高中校長及學生發表意見。其中在台大舉行的台北場,總統馬英九親自到場。同場建中校長陳偉泓卻大力抨擊政策,明確表示不希望教育部在103年躁進推動外界仍有疑慮的十二年國教版本立場。
  • 4月,建國中學101班學生利用課餘時間對基北區3千位國中生的調查,結果顯示有45%的學生接受目前的考試制度,50%認為12年國教會讓學生素質變壞。為此,建中101班學生和6位老師要求,應暫緩實施12年國教
  • 4月25日,教育部在中正紀念堂舉辦十二年國教說明記者會,提出「免試全國十五學區超額比序」以及「29條配套方案」等政策關鍵部分。此外,先前由國高中生組成的學生團體「反12年國教全國連署陳情學生會」即「要求」列席參加,成員甚至當日請假到場,最後教育單位緊急派出優勢警力圍成人牆阻擋學生,學生憤而當場寫下「不要黑箱國教,開放學生參與」大字報,險爆發衝突。
  • 5月27日,由北一女中學生發起的「反對十二年國教匆促上路之社會運動」集結北中南數十位不同學校的高中生至教育部遞交「建議書」,並在教育部門口召開記者會說明反對匆促上路之理念。
  • 6月5日,全國教師工會總聯合會邀集立委召開「私校政策迷航」記者會。全教總認為教育部對「私校公共化」仍停留在理念層次,並揚言若6月底前教育部若沒提私校改善方案,將反對12年國教。
  • 6月18日,總統府資政、清華大學榮譽講座教授李家同國立台北教育大學舉行的演講中公開表示反對12年國教,並針對國教政策中包括志工服務時數、幹部經歷等納入十二年國教中的超額比序項目中,成為重要升學指標提出批判,並表明自己支持維持現行一年兩次基測
  • 8月8日,由學者、家長和教師組成的「國教行動聯盟」特別選在父親節當天至立法院陳情,並上演行動劇,呼籲改善12年國教政策配套措施,以免出現學生湧入私校的「逃難潮」,造就一堆付不起學費的「不快樂爸爸」。
  • 9月8日,台北舉辦了兩場座談會。由中學生組成的十二年國教學生研討會聯合全國家長團體聯盟全國教師工會總聯合會等共同主辦,主打「親師生溝通」為主題的「十二年國教親師生聯合座談會」在華江高中召開,教育部次長陳益興也與會聽取意見;而蔣偉寧部長則是參加「聯合大講堂」,與何飛鵬林百里等人對談。[2]

架構分類[編輯]

  • 台師大心測中心結合學測實施對應屆學子做出分類,分成數級如下:

「精熟++ ( A++)」、「精熟+ ( A+)」、「精熟( A)」、「基礎++ ( B++)」、「基礎+ ( B+)」、「基礎 (B)」、「待加強( C)」。(「待加強」不分類)

爭議[編輯]

  1. 免學費政策之爭議。
  2. 學子分類、學區畫分之爭議。

相關重要民間團體[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ 會考可分五-七級,家長疑:九品中正?. 中時電子報 (中文(台灣)‎).
  2. ^ 十二年國教 學生缺發言權. 華視新聞網 (中文(台灣)‎).

外部連結[編輯]

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維基文庫中相關的原始文獻:

討論:五結鄉

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宜蘭縣議員列表[編輯]

 

維基百科,自由的百科全書
宜蘭縣議會
議長張建榮中國國民黨 中國國民黨
副議長李清林中國國民黨 中國國民黨
政黨席次
中國國民黨 中國國民黨17席
民主進步黨 民主進步黨15席
2席


宜蘭縣議員宜蘭縣之民意代表,組成宜蘭縣議會,監督宜蘭縣政府。現任議員係2009年底之三合一選舉中所選出之第17屆議員,任期自2010年3月1日至2014年3月1日止。

第一選區(宜蘭市[編輯]

  • 張建榮,男,中國國民黨籍,連任
  • 江碧華,女,中國國民黨籍,連任
  • 江聰淵,男,民主進步黨,連任
  • 賴瑞鼎,男,無黨籍,新任
  • 林岳賢,男,中國國民黨籍,新任
  • 吳福田,男,民主進步黨,連任

第二選區(頭城鎮[編輯]

  • 蔡文益,男,中國國民黨籍,連任
  • 曹乾舜,男,中國國民黨籍,連任

第三選區(礁溪鄉[編輯]

  • 吳宏謀,男,民主進步黨籍,連任
  • 李清林,男,中國國民黨籍,連任

第四選區(員山鄉[編輯]

  • 張漢東,男,民主進步黨籍,連任
  • 黃浴沂,男,中國國民黨籍,連任

第五選區(壯圍鄉[編輯]

  • 林水金,男,無黨籍,連任
  • 陳福山,男,民主進步黨籍,連任

第六選區(羅東鎮[編輯]

  • 陳鴻禧,男,中國國民黨籍,連任
  • 黃素琴,女,民主進步黨籍,新任
  • 劉添梧,男,民主進步黨籍,連任
  • 吳秋齡,男,中國國民黨籍,連任
  • 謝志得,男,民主進步黨籍,連任

第七選區(五結鄉[編輯]

  • 黃適超,男,民主進步黨籍,連任
  • 沈德茂,男,民主進步黨籍,連任
  • 林朝旺,男,中國國民黨籍,連任

第八選區(冬山鄉[編輯]

  • 游祥德,男,民主進步黨籍,連任
  • 楊政誠,男,中國國民黨籍,回鍋
  • 張秋明,男,民主進步黨籍,新任
  • 邱素梅,女,民主進步黨籍,新任

第九選區(三星鄉大同鄉[編輯]

  • 李志鏞,男,中國國民黨籍,連任
  • 簡德旺,男,民主進步黨籍,新任

第十選區(蘇澳鎮南澳鄉[編輯]

  • 陳金麟,男,中國國民黨籍,連任
  • 林棋山,男,中國國民黨籍,連任
  • 陳正男,男,民主進步黨籍,連任

第十一選區(大同鄉及宜蘭市、頭城鎮、礁溪鄉、員山鄉、壯圍鄉、三星鄉之山地原住民[編輯]

  • 簡海樹,男,中國國民黨籍,連任

第十二選區(南澳鄉及羅東鎮、五結鄉、冬山鄉、蘇澳鎮之山地原住民[編輯]

  • 陳孝仁,男,中國國民黨籍,新任

第十三選區(全縣之平地原住民[編輯]

  • 陳來賜,男,中國國民黨籍,新任

宜蘭縣五結鄉學進國民小學[編輯]

維基百科,自由的百科全書

宜蘭縣五結鄉學進國民小學,簡稱學進國小,位於宜蘭縣五結鄉中正路三段151號。

校史沿革[編輯]

於民國七年二月二十一日創立五結公學校二結分校。 民國三十年四月一日更名為「二結國民學校」。 民國三十九年十月十日改稱為 「宜蘭縣五結鄉學進國民學校」。 民國七十一年四月興建禮堂(聚英堂)工程完工落成。 民國七十八年四月新建圖書室三間落成。 民國九十二年十二月十八日校捨命名「為學樓」、「日進樓」、「書韻樓」。

校歌歌詞[編輯]

玉山蒼蒼,濁水洋洋,靈鐘秀毓啟我門牆, 螢窗雪案,風雨同堂,開來繼往不計星霜, 以學為鵠,以黨為綱, 四維教化,八德闡揚, 一心一志自立自強, 力學精進,邦家之光。

外部連結[編輯]

五結鄉利生醫院[編輯]

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五結鄉利生醫院
中華民國(臺灣)文化資產
宜蘭縣五結鄉-利生醫院.jpg
夜晚的利生醫院
等級縣定古蹟
類別醫院
建成年代日昭和十年(1935年
材質鋼筋混凝土、木
位置五結鄉利澤路66、68號

五結鄉利生醫院位於臺灣宜蘭縣五結鄉,該建物原本是「利澤簡信用組合」,後為利生醫院買下使用,於2005年4月6日公告為縣定古蹟[1]

歷史背景[編輯]

被指定為古蹟的利生醫院建築原本是建於日治時期大正九年(1920年)的「利澤簡信用組合」建築,當時僅有一層樓高,昭和十年(1935年)改為二層樓建築[2][1]。日治時期結束後,該建築曾作為「五結鄉農會」、「五結鄉農會利澤簡分會」,後於民國六十二年(1973年)由利生醫院買下使用[1]

建築特色[編輯]

參見[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. 1.0 1.1 1.2 行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處[2013-09-14].
  2. ^ 吳炳輝. 《台灣史蹟編目要覽》. 白象文化. 2007年.5月. 391頁. ISBN 978-986-6820-07-6.

五結庄[編輯]

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五結庄,為1920年~1945年間存在之行政區,轄屬台北州羅東郡。今宜蘭縣五結鄉

街庄原名[編輯]

原屬

  • 二結堡之頂五結庄、下五結庄、頂三結庄、下三結庄、二結庄、四結庄
  • 茅子藔堡之大埔庄、鐤撖社庄、松仔腳庄、四百名庄、一百甲庄、中一結庄、中二結庄、茅仔藔庄
  • 利澤堡之五十二甲庄、頂清水庄、下清水庄[1]

行政區劃[編輯]

五結庄轄域內分為中一結中二結二結頂三結下三結四結頂五結下五結大埔鐤撖社松子腳四百名一百甲茅子寮五十二甲利澤簡成興頂清水下清水十九個大字

  • 頂五結大字下有「頂五結」、「掃笏社」小字名
  • 利澤簡大字下有「利澤簡」、「下福」小字名
  • 下清水大字下有「寶斗厝」、「埤子尾」小字名
  • 頂清水大字下有「加禮宛」、「清水」、「流流」、「新店」、「婆羅辛子宛」、「社尾」小字名[2]

參考來源[編輯]

  1. ^ 《新舊對照管轄便覽》
  2. ^ 《臺灣總督府行政區域便覽》
1982年 18歲入行在壽險業發揚光大
1987年 開啟多次年度總冠軍之門
1990年 26歲晉升最年輕的處(部)經理 ; 
       獲選亞洲最優秀外務員代表壽險公會優秀外勤表揚
1995-  晉升最年輕的行銷總監;培育五位處(部)經理
2003年 多次蟬聯總公司業績、組織經營總冠軍
1996年 成為國際知名培訓講師 ;多次到馬來西亞
       (馬聯、大東方、豐隆)新加坡、香港培訓演講;
       第二度獲壽險公會績優外勤表揚
2000年 開始到中國大陸各大保險公司演講培訓
        (國壽、平安、太平洋、泰康、中意......) 
2001年 接受各大報章雜誌專欄專訪
2002年 傑出壽險從業人員協會教訓主委、理事與財務長
2003年 保險e級棒 暢銷書出版問世;
       中華保險理財規劃人員協會理事兼兩岸交流主委
       中國人壽分公司營銷培訓顧問
2004年 國內外各大保險公司及各大企業演講、培訓、諮詢
2005年 中華保險與理財規劃人員協會理事及兩岸主委
       第三屆亞洲華人理財規劃研討會大會主席
       第三~五屆亞洲華人理財規劃研討會籌委會委員
       及主持人
       第三屆亞洲華人營銷國際交流大會
       理財數位頻道名人午茶會客室主持人
 
2007年 中華保險理財協會讲师發展认证培班主任委员暨讲师
       LOMA國際金融保險管理學院講師發展委員會主任委員
       暨講師
       國際金融保險管理協會LOMA金融保險管理學院
       兩岸保險暨國際交流人才研討會籌委會委員及主持人
       -講師發展委員會主任委員暨講師       
         
2008年 中華保險與理財規劃人員協會 榮譽理事
       中華保險與理財規劃人員協會培訓顧問
       行政院勞委會職業訓練局專業講師
  │   第六屆亞洲華人理財規劃研討會籌委會委員,主持人
       第七屆亞洲華人理財規劃研討會籌委會委員,主持人
       MDRT頂尖業務員TOT分享會---活動企劃及主持人
       中國
MDRT
(百萬圓桌)大會講師
2011年大東方壽險公會2011 CELFAAM 大會講師
      中國太平洋人壽河北省培訓講師
      第四,五屆馬來西亞全國華語壽險與理財峰會大會講師
2012年 新加坡-大東方人壽萬程會講師
       中國新華人壽全明星會   大會講師
       中國平安人壽高手分享會 大會講師
       中國MDRT大會講師(北京,西安,北京)
 
 

 

 

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