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〈小綠山讀書會〉最新預告
6/22(三)3:00 ~ 4:00
教師研究室
一、《台灣生態史話十五講》第十三講:推出午門──中國風水生態觀與台中
二、《少年小樹之歌》
導讀:冠宏

1.你對中國風水觀有興趣嗎?你認為地理風水和生態學有何相似處或衝突點?
2.你到過台中或在台中生活過嗎?你的印象如何?是否認同作者的調查研究?
3.看過《少年小樹之歌》的人應不少吧!有不少人曾為它掉下眼淚呢,它確實是本暢銷書,更是一部經典,看過的人,歡迎來和我們分享!

小綠山生態學習群

6/15〈小綠山讀書會〉精華摘錄

一、《台灣生態史話十五講》第十二講:原住民的關懷

※以下文章片段摘自206

………………………………………………………………

我想到台灣的雅美族人。若兩人發生爭執,交由長老處理。長老將族中臂力最好的人找來,讓他丟一塊石頭,命令爭執的兩人,一個站在石頭落地之處,另一個站在投擲點,雙方開始對擲石頭,且儘可能地破口大罵對方,等到雙方聲嘶力盡,怨恨的氣氛消失後,互相擁抱和談。試問:「這究竟是文明?還是野蠻?」就人類的歷史文化發展來說,再也找不出比這樣的處理更符合人性,更和平,更優雅,更健康的方式。世界各地原住民的基因池,都有這樣的人類文化中最佳的部分保留,如果失掉這種人類珍貴的特性,無非是人類基因庫中,一個重大的損失。我們也相信在這文明的世代中,這些稀有文化的保存才是當代保育的真正盲點。……………………………………………

(以下文章內容不再摘錄,有意者可至小綠山網站討論,或者直接洽詢小綠山成員。http://140.111.66.31/blog/index.php?blogId=126

小綠山生態學習群 敬上

〈小綠山讀書會〉最新預告

6/15(三)3:00 400

教師研究室

一、《台灣生態史話十五講》第十二講:原住民的關懷──與

狼共舞.小巨人的荒謬世界

二、《女農討山誌》全

導讀:文哲

討論提綱:

一、《台灣生態史話十五講》第十二講:原住民的關懷──與

狼共舞.小巨人的荒謬世界

1. 可否談談對原住民的印象?

2. 是否有和原住民交往過之親身經歷,提出來和大家分享?

3. 就您所知,原住民文化至今最大的困境是什麼?

4. 認識、關懷原住民文化,到底與生態保育有何關係?

5. 原文化教育希望在哪?

6. 是否看過《與狼共舞》、《小巨人》等片?

7. 我們到底該用何種角度、立場來看待原住民的問題?

二、《女農討山誌》

1.您認同女農阿寶的做法嗎?

2.書中讓您感到最驚訝的部份是什麼?

3.女姓觀點?女性自主意識?從阿寶身上可獲得何種啟發?

以上問題僅供參考,有興趣者歡迎加入我們的討論。

http://140.111.66.31/blog/index.php?blogId=126

6/8〈小綠山讀書會〉精華摘錄

一、《台灣生態史話十五講》第十一講:台灣保育文化的發展

※以下文章片段摘自174-175

記得剛來靜宜,我在教師節收到一張卡片,其內容、感覺與傳統的賀卡不太一樣。第二次,是替林俊義助選卻落選後,收到一張傳達安慰與支持的卡片。上星期的課,第一次發現半數以上的同學缺席,我大概多講了幾句話,再度收到來自同學的安慰卡。教書至此,稍有可慰之處,因為在這個年代裡,不是由老師安慰學生,反過來是由學生來安慰老師。我想大家可以感受到,我是很誠懇地想要講些東西。因此,這樣的慰問我欣然接受。

由卡片中,倒是引發我一些想法。我想,這一定不是單獨一個學生的問題,或只是個人的關懷而已。卡片是這麼寫的:「上你的課,有很多的感動,也很迫切地想要去做些什麼。可是,當情緒平靜下來時發現,其實自己對你所努力的方向沒有狂熱;所以我還在找自己的定位和方向。但是,我要讓你知道,有許多觀念是上過你的課之後才去想的。相信許多同學也是這麼想的。不必說些什麼感謝的浮詞濫語,只希望將來有一天,可以在不同的領域上,也給老師一點什麼。但是還是忍不住說一聲:深深的感謝。P.S:老師,不要失望,播下的種子總有一、兩顆是會發芽的。」

「上你的課,有很多的感動……」以往,我從事森林運動時,到處演講,有許多人聽了流淚,亦有人會激烈地反應,問我:「我能夠做什麼?」我說,如果你們有所體會,我可以拷貝一份幻燈片由你們去講。演講完後,便有人來預約。我對他說,明天還是一樣的太陽,不可能有人會因為我們,而瞬間有所改變。今天燃起的熱情,或許只是一時的感動,因為受那樣的情緒、氣氛牽引使然;所以,我先要請你們緩三天,如果三天之後,你仍有這樣的興致,你可以來信,我再寄給你。類似的經歷中,只有一個人在三天之後打電話來索取。

何以要聽眾緩三天再打電話索取幻燈片?

(以下文章內容不再摘錄,有意者可至小綠山網站討論,或者直接洽詢小綠山成員。http://140.111.66.31/blog/index.php?blogId=126

文哲對十一講的這段開頭深有感觸,他發現陳玉峰老師上課的方式,一開始總會先聊一些個人生命的經歷、生活上的小故事暖場,繞了一大彎後,才正式切入較嚴肅的主題。而當他在分享這些乍看似無關乎課程主軸的話題,竟又屢屢涉及生命價值、教育哲思等和我們教師每日工作極切身之課題,皆能讓我們有所啟發。

親愛的工作伙伴:若您一直苦於無處與人交流對教育種種的看法,何不加入我們?

小綠山生態學習群 敬上

航向小綠山05.06.04 】/ 林冠宏

  

  

一片蝴蝶的殘羽,靜靜地躺在隨風輕搖的蕨葉上,在白濛濛的天光下,閃爍著艷麗的寶藍色光芒。即便殘破,依舊攝人魂魄地美麗;就像已然喪命的蛇妖梅杜莎,卻還擁有令人凍結化石的魔力。不可思議。

一夜疏疏落落的降雨後、天色將明未明之際,一隻大琉璃紋鳳蝶在血桐樹的一片大圓葉葉背上醒來-從昨天下午的那場大雷雨開始後,她就在這裡躲藏。輕輕拍動一下翅膀,覺得安心,昨天下午躲得及時,翅膀上的鱗粉沒讓雨水打落了去。鬆開六足,葉子微微地一震、向上彈起,她以極其輕巧的姿態飄落,在接近葉柄基部時順勢振翅、翻轉、倏地躍起,然後,像鶺鴒一般波浪狀地飛翔。清晨的空氣帶著露水的芬芳,揉雜著一絲絲雨後孢子甦醒的氣味。「蝴蝶的聽覺並不好」她想「但我幾乎聽到了,蕈菇菌絲頂端,子實體迸裂、孢子飛散出來的聲音。」這時,陽光從東北邊鱗次櫛比的屋舍頂上、奔過銅馬高舉的前蹄,將她輕靈的身影投映在姑婆芋碩大的葉面上。她感到一股暖意從後背湧來、直透入身體內裡,呼吸更活絡了起來、體液愈加快速地竄動,擾動著轆轆飢腸。

於是想起了初夏盛開的野牡丹。

拍動著翅膀、閃爍著美麗的寶藍色光芒,一路經過血桐樹、紅楠、姑婆芋、菱果榕、烏來月桃、雙花龍葵、三葉山香圓、野桐、槭葉牽牛-她已繞到了背陽處,牽牛花還緊閉著,等待陽光,要螺旋狀的打開。潺潺的溪水,將空氣推擠成一股微弱的流動,帶來迷人的泥土與草地氣息;大琉璃紋慢下腳步,別過頭、貪婪地揮動觸角捕捉這片刻的幸福,錯過了第一株盛開的野牡丹。大湖溪的聲音漸漸遠了,她越過步道捱近山壁,在樹叢枝椏間穿梭飛行、如音符一般的躍動,舞出一曲輕快的樂章。依稀看見野牡丹花朵,透過水晶般的剔透晨露,閃耀著令人迷炫的粉紅色光影,像極了初生那天,遠山上玫瑰色的夕照。

水晶珠鍊陡然散落。

疏落的樹藤與枝葉、大大小小的間隙裡,填滿了淡淡的天藍;偶爾,有一小塊雲飄來,又飄走,竟也不留下任何一絲一毫的白。間隙裡還是一樣的淡藍,好像什麼都沒發生過一樣,雲不曾來過、不曾走。
這是她對這個世界的最後一瞥。愁困在一張美麗的蛛網上,她終於放棄揮動翅膀,只反覆地想著:「好像什麼都沒發生過一樣,不曾來過、不曾走….」。

終於,一隻莽撞的紅嘴黑鵯撞破了蛛網,與同伴嬉戲著爭奪,一只閃著寶藍色光芒的美麗衣裳。衣裳碎了、鳥兒走了。碎裂的衣裳四處翻飛,只餘下一小片靜靜地躺在,隨風輕搖的蕨葉上。

或者

這天晴朗的早晨,在咸豐草開滿白花的小綠山頂,茂密的槭葉牽牛從樹枝上垂掛下來,像一頭綠髮。髮絲妝點著美麗的紫色花朵,在風中輕輕的擺動。這裡的視野遼闊,無甚遮擋。大湖溪從天地交會處而來,像一縷細柔的輕煙,在竹林間蜿蜒、忽隱忽現,直至小綠山山側間,隱沒、散去;晨光中的屋舍,微微透著迷濛的光暈,如睡眼還惺忪的孩童,在母親輕聲的叫喚中,瞇著眼、看著她微笑的臉龐;白匏子伸展著新葉,昂首站在淡藍色的天空下,將菱形的葉子在風中招搖翻轉,綠、白、綠、白,像水兵打著水手旗,正在傳遞訴說著什麼-或許是某個有關生命的奧密。野蜂忙碌穿梭於花叢間;台灣琉璃豆金龜三三兩兩,停歇在火炭母草上,藍綠色的光亮甲殼上,露水還沒乾;竹雞睜大眼睛在草叢裡來回地翻找;鼠婦、東方水螊沒命地竄逃。

一隻大琉璃紋鳳蝶越過淨水池上方翩然到來-他追逐著一股令他心醉神迷的費洛蒙氣味而來。來到這裡卻不見美麗的她,是風開的玩笑嗎?「風啊!你從哪裡偷來的?偷來她的氣息,只為了迷亂我的心思、看我出糗嗎?」風兒靜了,沒一句回答。他失望極了。突然,風再度從山下竄起「嘿!呆瓜,她在那兒!」。觸角輕輕地一顫,他趕忙循著風的足跡飛去,心裡砰砰然地,不知道是因為急速地振翅、還是為了她的氣味?在繁茂的枝葉裡,他狂亂地搜尋著;這時風也無能為力,來到這,風每遇到一瓣葉片、一根枝椏,便分散、轉化成一股急亂的小旋渦,彼此激盪、牴觸、合流,就連風他自己,也不曉得將往那兒去。繞過一棵木薑子、閃身避開兩顆熟透墜落的大葉雀榕隱花果、貼著爬滿藤本植物的地面飛行,然後進入一棵血桐樹的庇蔭。到這裡,醉人的氣息愈濃了!直奔她的方向,她在葉背!他慢了下來、調勻呼吸、回頭望一眼自己翅羽上的寶藍色亮光,同時想著見了面第一句話該說什麼。「嗨!妳好!」還是「可以跟你做朋友嗎?」或者借用許悔之的詩「你我相逢於風中彼此用手掌 小心翼翼將這段相逢 呵護成唯一的序….」?「或許什麼話都不說才是最好的。」打定主意,他謹慎地繞到葉背。葉背上是空的,原來她走了、早走了,或許在天色將明未明之際。

他緩緩地停在葉背上,就著她遺留下的美麗氣味,動也不動。內心湧出一種奇特的感覺,很像今年五月的那一個夢:「在一個微霧的早晨,身體裡出現了一陣陣不明所以的顫動,接著,眼前的景物漸漸變得透明、霧的流動也緩慢了起來、身體彷彿失去了重量。想說些什麼,竟發覺自己的聲音在體內空蕩蕩地迴旋好久才傳出,有如自深井裡聽到的回音,有點遙遠、有點不真實。抬頭,見到一隻大琉璃紋鳳蝶正緩慢地飛昇,低頭,竟發覺自己只剩一個空洞的蛹蛻。慢慢地慢慢地,失去力氣、失去知覺….。」

斯文豪氏攀蜥敏捷的移動,把血桐樹的細小枝椏震得劇烈搖晃;左前腳爪從嘴邊抹下了一片寶藍色光影。寶藍色光芒慢慢地從血桐樹上閃耀著飄落,遇上了迷途的風,靜靜地躺在一片隨風輕搖的蕨葉上。

伸手,在停止搖動的蕨葉上,取下那一片大琉璃紋鳳蝶的殘羽。此時,蜘蛛忙碌地織網、紅嘴黑鵯吵雜地嘻鬧、攀木蜥蜴伏臥在山黃麻滿是疣兀的樹幹上、血桐與鴨腳木爭搶著陽光、葛藤悄然地佔據了一方天空、槭葉牽牛在指間捏出一朵朵紫色旋花、綠繡眼此起彼落地鳴啼、赤腹松鼠神經兮兮地左右張望、岩石縫中苔蘚與地衣終於碰頭、蕨草將它成熟的孢子隨風飄送、小獼猴抓到一隻金龜子送進嘴裡咀嚼、姑婆芋抽長出鮮紅色的漿果、竹葉在很高的地方沙沙做響,偶而幾片乾枯的葉隨風飄落….。這隻大琉璃紋鳳蝶的存在,給世界增添了豐富的形狀與美麗的色彩;沒有了牠,這世界依舊運行,不曾稍停。這不就是自然、不就是生命嗎!

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6/8(三)1:30 400

教師研究室

一、《台灣生態史話十五講》第十一講:台灣保育文化的發展

二、《女農討山誌》〈追萝〉、〈汗水〉二章

導讀:仲堯

討論提綱:

一、《台灣生態史話十五講》第十一講:台灣保育文化的發展

1.  生命經驗不得複製?生命不可逆?

2.  明天太陽一樣升起,不可能有人會因為我們,而瞬間有所改變。

3.  教育工作豈只是一份職業?「教育於我,是播種的工作」。想問大家:對這份工作的期待是什麼?

4.  何謂自然保育觀念呢?原住民是否比平地人較具保育觀念呢?

5.  何以生態學被稱為「顛覆性的科學」?

6.  文字語言的侷限性?

7.  保育觀念進展四階段?保育觀念之校正與反省。

二、《女農討山誌》〈追萝〉、〈汗水〉二章

1.您認同女農阿寶的做法嗎?

2.書中讓您感到最驚訝的部份是什麼?

3.女姓觀點?女性自主意識?

以上問題僅供參考,有興趣者歡迎加入我們的討論。