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大溪招魂碑─思念的網路資訊

請按以下連結

1.Mr.Been's Blog‧古蹟特搜誌

2.大溪招魂碑─思念自海上來

3.殉難紀念碑
4.東方最美的詠嘆調──台灣第一苦旦廖瓊枝

5.巴字第1010號:大溪漁港III[野地旅0141]
6.野地旅0141大溪漁港III,文中所述的「山島遊覽遭難
之招魂碑」便由連碧榕所寫。該招魂碑為紀念昭和十三年於
山島海域所發生的船難,死傷多為宜蘭政商名流的親人,
因此連碧榕以其會社首之社會地位,撰寫這個招魂碑碑文,
確實有其分量。在花蓮縣南部的長良部落與宜蘭縣北部的
大溪漁港這兩個小地方,卻能發現相同的關鍵連結,讓我
無比驚喜!

7.二魚訪古錄

8.台灣第一苦旦 廖瓊枝《陶侃賢母》封箱演出

 

龜山島遊覽遭難者

  1. 龜山會| 「見取丸」號龜山島遊覽遭難

    2011年3月13日 ... 從立於大溪漁港上方的「龜山島遊覽遭難者之招魂碑」上,長達四百多字的碑文,詳細記載當年船難發生的經過,這一場悲劇,讓廖瓊枝成了沒有母親的孩子, ...
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  2. 「見取丸」號龜山島遊覽遭難

    2011年3月13日 ... 從立於大溪漁港上方的「龜山島遊覽遭難者之招魂碑」上,長達四 ...
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  3. 廖瓊枝

     - 3 個瀏覽次數 - 上午9:06
    從立於大溪漁港上方的「龜山島遊覽遭難者之招魂碑」上,長達四百多字的碑文,詳細記載當年船難發生的經過,這一場悲劇,讓廖瓊枝成了沒有母親的孩子,改由祖父母照顧。 ...
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  4. 殉難紀念碑

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    龜山遊覽遭難者招魂碑誌 日據昭和十三年(1938)臺灣鐵道部所屬宜蘭旅行俱樂部募集百餘人,成立「龜山島遊覽團」,自宜蘭縣頭城鎮大溪乘船前往龜山島...
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  5. 大溪招魂碑- :: 文建會文化資產部落格:: Mr.Been's Blog‧古蹟特搜誌

     - 上午9:00
    2008年12月3日 ... 同年由罹難家屬吳蕃薯等人在一方能全覽大溪漁港和龜山島的岬石上立了「龜山島遊覽遭難之招魂碑」,人們簡稱「大溪招魂碑」,現狀良好,未登陸為歷史 ...
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  6. 大溪漁港永保鮟鱇- :: 文建會文化資產部落格:: Mr.Been's Blog‧古蹟特搜誌

     - 上午9:07
    2009年11月8日 ... 抵達大溪漁港後,我習慣性的步行到大溪招魂碑(龜山島遊覽遭 ...
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  7. 大溪大溪招魂碑‧思念自海上來

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    2010年8月16日 ...龜山島遊覽遭難者之招魂碑」碑座背面的碑誌,很詳實的記載當年的事件始末,於是我決定直接將碑誌逐字重述,並加上標點符號區隔段落方便閱讀(感謝二 ...
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  8. 時報悅讀網:時報出版官方網站:廖瓊枝(MT0009)凍水牡丹

    1999年9月14日 ... 站在漁港上方「龜山島遊覽遭難者之招魂碑」址,龜山島趴伏地更低,海面細微的浪褶連綿鋪到龜腳下,像一面柔滑的絲毯。絲絨帶著碎絮,偶一撩動,波絲 ...
    www.readingtimes.com.tw/ReadingTimes/ProductPage.aspx?...
  9. 社區日曆

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    歷史的見證~龜山遊覽遭難者招魂碑誌:. 日據昭和13年(1938)台灣鐵道部所屬宜蘭旅行俱樂部募集百餘人,成立「龜山島遊覽團」,自大溪乘船前往龜山島。船計5艘,首艘 ...
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  10. 廖瓊枝凍水牡丹- 台語相褒歌教學站--歡迎逐家相招來相褒- Yahoo!奇摩部落格

    2007年6月23日 ... 站在漁港上方「龜山島遊覽遭難者之招魂碑」址,龜山島趴伏地更低,海面細微的浪褶連綿鋪到龜腳下,像一面柔滑的絲毯。絲絨帶著碎絮,偶一撩動,波絲 ...
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 東方最美的詠嘆調──台灣第一苦旦廖瓊枝

第二十七屆行政院文化獎得獎人成就專題講座


講座與談人與主持人合影 禚洪濤 廖瓊枝 蔡欣欣 柯銘峰(由左至右)


第二十七屆行政院文化獎得獎人成就專題講座【場次一:廖瓊枝女士成就專題講座】

主持人:國立傳統藝術總處 副主任 禚洪濤
時間:97年12月10日 10:00~12:00
地點:文建會藝文空間

緣起:
行政院文化獎是由政府主辦之國家最高文化獎項。至今共舉辦了27屆,遴選出59位文化獎得獎人,而每一位得獎人都是在各自的文化藝術領域有著非凡成就與特 殊貢獻的人士。第二十七屆(96年選出)得獎人共有二位,一位是膠彩畫前輩藝術家郭雪湖先生;另外一位是歌仔戲薪傳大師廖瓊枝女士。文建會本次舉辦廖瓊枝 女士成就專題講座,特邀請廖女士及廖瓊枝歌仔戲基金會執行長柯銘峰先生、國立政治大學中文系蔡欣欣教授等與會討論,使社會大眾更有系統地了解廖女士的藝術 成就和文化傳承的貢獻。

主持人致詞 :
廖瓊枝老師一生都與歌仔戲的發展息息相關,對於歌仔戲的熱愛,促使廖老師持續不輟地進行表演及薪傳工作。為了表彰廖老師在歌仔戲藝術的貢獻,行政院在96 年特頒予行政院文化獎,並由文建會承辦一整年的系列推廣活動,以及拍攝個人紀錄片,使廖老師的藝術成就有更多元且立體化的呈現。今天有幸請到廖老師本人, 以及二位歌仔戲專家與會,我們希望透過本次的講座,能夠從唱腔、身段、教學及傳承等不同面向,呈現廖老師的藝術成就。


廖瓊枝歌仔戲基金會執行長-柯銘峰先生
講題:廖瓊枝老師的演藝成就

我和廖老師認識了很多年,因為基金會的關係,廖老師不但是我的上司,更是我在歌仔戲領域所敬佩的先輩。其中廖老師令我印象最深的,是參與製作文建會所編纂的「歌仔戲唱腔」,這是第一部以歌仔戲唱腔教學為主的有聲著作。

提到廖老師就不能不提她的唱腔,她擁有十分特殊無可替代的唱腔;60年的歌仔戲演藝生涯,廖老師不因外在因素,使聲音有所改變,也不受流行歌曲的影響,廖老師的聲音,彷彿來自三、四○年代點唱機流洩出的樂聲一般,數十年如一日。

廖老師從事教學21年來,從未接受過正統學校教育的廖老師,更發展出屬於自己獨特的一套系統化教學方式。廖老師在教學上, 由於學生們的教育程度大多不低,使得廖老師時時警惕自己,督促自己不斷地進步,不讓自己停滯於現況。廖老師更具有得天獨厚的音準、節奏感,這些都是年輕一 輩的演繹者無法超越的,而每次演出時情緒上的呈現、聲音節奏的拿捏,廖老師無一不反覆演練;忘詞、錯拍、走音這些時常出現在表演中的錯誤,未曾發生在老師 的演出中;也因此其中的精準度、細膩度,皆讓人不禁讚歎。

但也因此衍生出了一些問題,太注意細節的部分,使歌仔戲的表現上,同時反應出「欠缺變化」的問題,缺乏了些許臨場會出現的 即興演出,使得演出的精彩度,不如廖老師在教學前、或是老師初出道時那樣多變化的表現。但曲調轉換間,唱腔變化承接的流暢度,仍是廖老師在唱腔上成就無人 能及的絕對因素。除了唱腔,在表演藝術上,老師制定了一套用來標準化身段用語的專用名詞,這更是廖老師投注許多心力、時間,不斷研究歸納下完成的貢獻。


國立政治大學中文系-蔡欣欣教授
講題:廖瓊枝老師創作及薪傳成就

和廖老師認識了20年,也在「廖瓊枝歌仔戲文教基金會」初創時,擔任了第一任的執行長。被譽為「台灣第一苦旦」的廖老師, 綜觀其一生都鑲嵌在臺灣歌仔戲發展史的光影裡,從賣藥仔團、內臺、外臺、廣播、電視到現代劇場歌仔戲的不同階段中,在在都有她精彩動人的藝術身影。無論是 深情出奔的黃五娘,嬌俏慧黠的小益春,追尋自我的祝英台,恪遵禮教的沈玉倌,癡情剛烈的焦桂英,含辛茹苦的王春娥,堅貞意志的王寶釧,錯配姻緣的康燕兒, 為母則剛的李三娘,失怙孤女的朱麗絲等,都猶然有著廖老師自身生命的際遇投射與心志寫真,雖苦命悲情但卻生氣盎然,不向命運輕易低頭,有著百折剛化為繞指 柔的深邃能量,自我昇華與救贖。

而正是基於這「人生如戲,戲如人生」的雙互交涉,廖老師淬練出許多聲情並茂的經典戲齣,優美細膩的行腔轉韻,傳神細緻的身 段做表,將歌仔戲的情韻戲味昇華到「古典優雅」的藝術境界中。性情溫婉親和,待人謙恭有禮的廖老師,雖然在歷盡人生的滄桑坎坷,但卻始終執著堅韌,而且更 以無私的大愛獻身於歌仔戲藝術的表演與薪傳教學,舞臺上的她,扮相古典優雅,嗓音清亮圓潤;教學中的她,態度認真負責,時雨笑舞春風。近年來他非常積極地 為歌仔戲製作教材,從唱腔示範、身段譜紀錄到劇本的書寫等,雖然廖老師沒有受過什麼正統的教育,識字不多,但是卻有極豐富的「腹內」,所以她試圖將這些素 材加以整理研發,逐漸建立起一套歌仔戲的教學體系。

多年來廖老師更是將全副的精力,投注在歌仔戲藝術教育的薪傳上。從臺北到高雄、從校園到社區、從稚齡到長青等各種不同場域 與身分階層,只要願意親近學習歌仔戲藝術,廖老師總是以無比的赤忱,南來北往不辭勞苦的奔波教學,為歌仔戲藝術培育出不少新秀。如「薪傳歌仔戲劇團」、 「南方薪傳歌仔戲團」、「秀朗國小歌仔戲團」與「臺灣戲曲學院歌仔戲科」等卓然有成的新生代,都是她辛勤灌溉所播種的歌仔戲花蕊。因此她也屢屢獲得「民族 藝術藝師」、「薪傳獎」、「國家文藝獎」與「華美傑出藝人」等殊榮的肯定。

將歌仔戲視為生命共同體的廖老師,一直有著強烈的使命感,希望能夠將歌仔戲發揚光大、傳承久遠,正是由於她這樣孜孜努力的薪傳精神,深深地感動了我,所以我也願意追隨、協助廖老師,一起為保存、記錄、薪傳、推廣歌仔戲藝術而共同打拼。


廖瓊枝女士
講題:歌仔戲發展軌跡與未來

當初會踏上歌仔戲這條路,是因為小時候看著戲班表演就會學著唱,有一天被經過的進音社的子弟班聽見,他們就來要求我阿嬤讓 我學戲。常常看著戲台上穿著繡花鞋的旦角,令我好生羨慕,進了戲班若能登台表演,我也能有雙繡花鞋,就不必赤腳被柏油路燙得發疼了。所以央求阿嬤讓我去學 歌仔戲,終於進了戲班,拜了祖師爺。

早期老師的地位很高,我們要早上6點起床燒水給老師泡茶、洗臉;而且老師對於基本功的要求十分的嚴格。每日一早就要到大樟 樹下,練習發聲、弔嗓子,跟著音階一次次調高,運用丹田的力量,訓練我們的聲音、音準,高音才唱得好、音才拉得長;除了弔嗓子,還要練習下腰、拉筋、蹲馬 步…等等基本功,老師沒說停,絲毫不敢鬆懈。

我第一位要感謝的人是引領我進門的喬財寶老師,第二位是許常惠教授。許常惠教授在68年時,在中山堂舉行了音樂會,要我去 唱哭調仔,我本來很擔心,覺得自己只是個表演歌仔戲的,但表演完後,他告訴我他從來不曾聽到有人唱哭調仔,可以那麼有感情,從此之後,如果有國外的貴賓到 台灣來,就會請我去唱唱台灣的文化。

我常常就一句「歹勢啦」,問兒子、問學生、問教授,請他們告訴我文字怎麼唸、怎麼寫,一點一滴地學習與累積越來越多的字彙。早期我常常拿著一台小小的錄音 機,錄下自己的唱腔,持續地嘗試更好的詮釋方式;對於自己較弱項的臉部表情,更透過不斷的觀察欣賞,不論是中國來的、國外來的表演,都是我學習的對象。自 從民國77年我得到薪傳獎開始,就一直認為不能白白辜負這個獎。我們關心台灣本土文化的人,在各地組織子弟班,號召大家學習歌仔戲,所以我就把歌仔戲推動 至社區,召集大家來學歌仔戲。另外,讓教書的老師來學歌仔戲,在鼓勵老師學會歌仔戲之後,回去學校再組織社團,所以現在社區、學校就已經有很多歌仔戲社團 了。我希望未來的歌仔戲可以發展地更好,希望可以藉由更多的努力,更有系統的教學方式,讓大家都來看歌仔戲、喜歡歌仔戲,讓歌仔戲可以更加發揚光大。

廖瓊枝女士 人生如戲,戲如人生

民國23年底出生於基隆,2歲半失去雙親而由外婆養育,11歲外公去世後,早上賣油條白天賣冰棒, 外婆幫人家洗衣服,祖孫相依為命地度生活。12歲半時為愛一雙繡花鞋加入 子弟社團「進音社」學歌仔戲,14歲時外婆去世而成為孤女,進入著名劇團 「金山樂社」綁戲,正式坐科三年四個月,開啟歌仔戲表演之路。

伶人的生活,戲箱當枕頭

19歲進「金鶴劇團」擔任主角,後又曾至「富春社」、「美都劇團」 演出,21歲進入「龍霄鳳劇團」,師承陳秀鳳,開啟歌仔戲苦旦之 路。23歲因內臺沒落遂加入外臺班「瑞光劇團」,同時亦參與中華電 臺「汪思明廣播劇團」。25歲改至民生電臺「金龍歌仔戲團」與知名 藝人黑貓雲(許亞芬之母)搭檔演出,充分發揮唱唸功力。

27歲代表「瑞光劇團」以《三娘教子》王春娥乙角獲第十屆地方戲劇 比賽「最佳青衣獎」。民國51年28歲受邀演出臺視第一檔歌仔戲《白 蛇傳》,為首位在電視螢光幕上出現之旦角。28歲隨「牡丹桂劇團」 至星馬演出一年半而打響知名度,返國後曾加入「新琴聲」、「民 聲」等劇團。

33歲與陳剩合夥成立「新保聲歌劇團」,於大臺北地區頗受歡迎,後 因小明明「新復興歌仔戲團」邀約至中視演出而逐漸退出經營權,電 視錄影空檔時亦搭「新臺北劇團」。

民國58年35歲獲中國電視公司頒發紀念獎牌,民國63年因中視停演遂 赴美工作,回國後曾搭「梅英劇團」,42歲隨「東亞歌劇團」至菲律 賓演出半年,返臺後逐漸退出舞臺生活。

東方最美的詠嘆調

「苦旦」在歌仔戲裡相當特殊,伴隨一系列「哭調」的產生。「哭調」用 來表達劇中人悲切哀痛時使用的曲調。「哭調」要能動人,前提是唱腔的功力。

其次是要考驗演員「腹內」的深淺,也就是即興編詞做戲的功力。 廖瓊枝女士專擅歌仔戲哭調,如泣如訴,扣人心弦,令人迴腸盪氣,悲從 中來有「台灣第一苦旦」、「東方最美的詠嘆調」、「台灣最會哭的女 人」等美譽。廖女士的前半生,宛如戲台上的苦劇;為了生活奔波於各戲 班之間,歷盡人世滄桑。而這樣的生活歷練也讓她詮釋「苦旦」這一角色 更加地真情流露。


凍水牡丹,開花動人

民國70年許常惠教授邀請參加第二屆「民間樂人音樂會」,掀起學界本土 音樂研究,開啟廖瓊枝女士歌仔戲推廣與薪傳工作。

民國77年榮獲第四屆教育部「民族藝術薪傳獎」。民國83年擔任國立復興 劇校(現為臺灣戲曲學院)歌仔戲科教師,同年更榮獲中華文化復興運動總 會表揚推動戲劇貢獻良多,並赴紐約中華新聞中心、休士頓大學演出獲頒 「休士頓市榮譽公民」等名譽。

民國85年籌劃文建會「臺灣傳統歌仔戲藝術薪傳計畫」(共為期三年),培 養多位歌仔戲優秀藝生,民國87年榮獲第二屆教育部「重要民族藝術藝 師」、第二屆國藝會「國家文藝獎戲劇類獎項」、第六屆青商會「全球中 華文化藝術薪傳獎」、臺灣文化學院「榮譽臺灣文化博士學位」等名譽。

民國89年獲教育部「優秀公務人員獎」,及紐約文化局、林肯藝術中心與 美華藝術協會頒發第二十屆「亞洲最傑出藝人獎─終身藝術成就獎」等榮 耀。民國94年獲臺北縣政府文化局頒發「文化藝術人才貢獻獎」。

永不停歇的薪傳路

告別舞台生活後,廖瓊枝女士關心的還是歌仔戲的薪傳工作。先後成立 「薪傳歌仔戲劇團」及「廖瓊枝歌仔戲文教基金會」,以保存、推廣、培 養並提昇歌仔戲表演藝術為宗旨。

廖瓊枝女士說:「我不敢講我的藝是最好的。但是我敢講,對歌仔戲的推動我是最有心」桂冠加身,ㄧ心念玆在茲的歌仔戲薪傳腳 步依舊沒有停下 來,目前她所教學的對象就有國立台灣戲曲學院、社教館歌仔戲班、台北 縣秀郎國小、大龍峒保安宮歌仔戲班、新店市玫瑰社區歌仔戲社團等。每 星期行程多到驚人,經常還有臨時加入的演講或示範。

永不停歇的薪傳路上,廖瓊枝女士毅力驚人地走著。

廖瓊枝女士年表記事

年代 年齡 廖瓊枝女士演出歷程
1961 26歲
  • 參加第十屆地方戲劇比賽演出【三娘教子】飾王春娥乙角並獲「最佳青衣獎」
1962 27歲
  • 受邀演出臺視第一檔歌仔戲【白蛇傳】飾青蛇一角。
  • 隨「牡丹桂劇團」前往新加坡公演後至馬來西亞挑樑演出【寶蓮燈】再轉進汶萊時掛頭牌演出共一年半。
1977 42歲
  • 蕭守梨領班的「東亞歌劇團」邀請廖瓊枝加入,共赴菲律賓演出。
1990 55歲
  • 參加中視黃香蓮歌仔戲團,演出【東漢演義】飾太后一角。
1993 58歲
  • 總統府介壽館安排戲曲演出,與京劇名伶顧正秋、海外崑劇名伶華文漪、國內豫劇皇后王海玲,同時在總統府內演出。
1994 59歲
  • 受文建會邀請至紐約「台北劇場」演出【益春留傘】折子戲,後受邀休士頓邀請演出【什細記】。
  • 與劉南芳、陳美雲等人合作於台北市立社教館演出【山伯英台】飾英台一角。
1995 60歲
  • 率「復興劇校歌仔戲科」學生於國家戲劇院演出【什細記】。
1998 63歲
  • 於國家劇院辦之盛秋藝宴與「薪傳歌仔戲劇團」合力演出【王魁負桂英】飾桂英一角。
1999 64歲
  • 受邀率領「薪傳歌仔戲劇團」至紐約演出【陳三五娘】飾益春一角。
  • 應美國東部台灣同鄉邀請至賓州費城演出【捧盆水益春留傘】折子戲。
2000 65歲
  • 於新舞台演出【碧玉簪】飾秀英一角。
  • 率團前往美國加州參加「台灣文化節」演出【王寶釧回窯】飾寶釧一角。
  • 受法國文化中心藝術總監之邀,率領「薪傳歌仔戲劇團」至參加法國「巴黎夏日藝術節」於巴黎古皇廣場演出【王魁負桂英】飾桂英一角。
2001 66歲
  • 「海峽兩岸歌仔戲發展交流研討會」於中山堂演出【白兔記.井邊會】。
  • 至彰化南北管戲曲音樂館演出【陳三五娘】。
  • 台北市政府廣場前演出【望鄉之夜】。
  • 於新舞台演出【唐伯虎點秋香】飾秋香。
2002 67歲
  • 台北市中山堂演出【王寶釧】飾王寶釧。
  • 應美國北加州台灣同鄉會邀請至加州演出【拋荔枝、磨鏡】折子戲。
2004 69歲
  • 受邀至總統府與唐美雲合演【龍鳳奇緣】折子戲。
  • 參與「唐美雲戲劇團」於國家戲院演出【無情遊】飾中年翠紅一角。
2005 70歲
  • 應北美洲台灣婦女會邀請參加第十七屆全美大會演出演出【王寶釧回窯】飾寶釧一角。
  • 應美國加州洛杉磯台灣會館邀請參加台灣會館年會演出【捧盆水益春留傘】折子戲並教授歌仔戲身段唱腔程。
  • 參與高市交響樂團、大提琴家采風於花蓮太魯閣國家公園表演清唱歌仔戲曲調並帶領學生至海洋大學表演。
2006 71歲
  • 參與市政府主辦、廖瓊枝歌仔戲基金會協辦之海峽兩岸文化交流,協同「唐美雲戲劇團」演出【金水橋畔】飾中年李妃一角。
  • 應新民高中藝術季邀請於新民高中演出【王魁負桂英】飾桂英一角。
  • 自費帶領學生謝神演出至北港朝天宮、笨港港口宮、台南南鯤鯓、台北保安宮、高雄三鳳宮,飾扮仙戲飾仙姑。
2007 72歲
  • 參與廖瓊枝歌仔戲基金會主辦之薪傳獎音樂大師陳冠華先生逝世五週年紀念音樂會演出清唱。
  • 應大陸「保生大地文化季兩岸交流」邀請至青焦、白焦演出【鐵面情】飾丁瑞雲一角及扮仙戲飾仙姑。
  • 參與「唐美雲戲劇團」於國家戲院演出【無情遊】飾中年翠紅一角。
  • 應新光人壽邀請參與「唐美雲戲劇團」於宜蘭傳藝中心、台中中興大學、台北國父紀念館、高雄文化中心等地演出【金水橋畔】飾中年李妃一角。
  • 應加州聖地牙哥台灣會館邀請演請及歌仔戲唱腔身段示範。
  • 應北加州聖荷西市及台南市姐妹市委員會邀請參加結盟30周年晚會演出【益春留傘】折子戲。
    應國際扶輪社大會邀請於中興大學師生聯演出【王魁負桂英】折子戲飾桂英一角。
  • 應兩岸交流之邀請清唱演出。

http://www.topwin.com.tw/cultural27/index02-27b-3.html

廖瓊枝女士VCR介紹短片

廖瓊枝女士2008年相關活動
廖瓊枝封箱戲
演出時間:2008年 年底(預訂,詳細活動資訊請洽主辦單位)
主辦單位:財團法人廖瓊枝歌仔戲文教基金會
電話:02-28129495
網址:http://lccfoundation.twopera.net

 

www.knight.tku.edu.tw/~taiwan/.../guishan%20before%20going.htm

龜山島之地形與地理景觀報告

 

指導教授:張素玢 博士

碩專班學生:李仲頎整理

http://heritage.ilccb.gov.tw/boblog/577/index.php?mode=1&page=2&PHPSESSID=4a5c282f7b55c850f5aee5c60f589b2f

船長兒子 卓阿亭 先生 

http://www.taiwan123.com.tw/SONG/g2c-3-1.htm


文‧圖片提供/郭麗娟

一九三八年,廖瓊枝虛歲四歲,實歲只有兩歲半,那一年的五月十九日,廖瓊枝的母親登上 「見取丸」號,準備到龜山島一遊,船上共載著二十七名旅客,從宜蘭大溪漁港出發,當船上旅客乘興觀覽海景時,突然風雲變色,海面波濤洶湧,「見取丸」號一 下子就翻覆了,船上旅客只有四人獲救,廖瓊枝的母親也不幸遇難。從立於大溪漁港上方的「龜山島遊覽遭難者之招魂碑」上,長達四百多字的碑文,詳細記載當年 船難發生的經過,這一場悲劇,讓廖瓊枝成了沒有母親的孩子,改由祖父母照顧。

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